Авторы книги «Записи диалогов с космическим Разумом» Людмила Яковлевна Вейнгерова и Дмитрий Дмитриевич Гурьев являются членами исследовательской группы контакта «Диалог», которая уже несколько лет осуществляет целенаправленный телепатический контакт с теми, кого принято называть иными цивилизациями, высшим Разумом, Господом. Л, Я. Вейнгерова — музыкант, педагог, находится на телепатическом контакте с космическим Разумом с рождения. С 1988 г. контакт стал систематическим и целенаправленным. Д. Д. Гурьев — кандидат философских наук, работал научным консультантом журнала «Вопросы философии», в настоящее время заведует сектором учебно- консультационной работы «Со-юзуфоцентра». «Записи КИТ — контактно-информационной точки цивилизации уровня свент» являются второй частью книги «Записи -диалогов с космическим Разумом» и представляют собой самостоятельное законченное произведение. Первая часть книги «Разговор с «невидимками» содержит теоретический анализ того, что же представляет собой телепатический контакт с Космосом как явление. В настоящее время готовится к печати. ВВЕДЕНИЕ Предлагаемые Записи не являются пророчеством, опыт подобной работы известен с древних времен до наших дней. Мы упоминаем здесь только несколько имен, чьи книги, написанные таким же образом, стали наиболее популярны и в художественном, и в исследовательском смысле—это Е. Блаватская, А.Бейли, Е. Рерих, Д. Андреев, Р. Бах. Феномен таких записей издавна принято было именовать «автоматическим письмом». Изучение данного вопроса нашей группой «Диалог» показывает, что полноценный прием информации невозможен без активной духовной работы принимающего, и осуществляется, как правило, в результате выхода на контакт через свое духовное «я». Тестирование биолокацией показывает, что такой «выход» может происходить не только в собственное прошлое или будущее, в прошлое (будущее) других людей, но и за пределы Солнечной системы. В подобных контактах явно прослеживается внешний источник информации, и в данном случае человека можно рассматривать как информационную точку Космоса, установившую духовный контакт с другими его информационными точками. Такие контакты являются объектом самого пристального внимания специалистов, занимающихся проблемами изучения НЛО. Данные Записи при первом прочтении «узнаваемы» и в этом нет ничего удивительного: их ведет в самом себе каждый, отвечая на предлагаемые жизнью вопросы. Разве не приходят люди всех эпох к аналогичным в своей определенности идеям добра и единения во имя победы над злом? Не пытаются открыть тайны мироздания, место и предназначение человека в Космосе? Каждый может найти в Записях отклик своим мыслям и чувствам, но, как правило, человек, связанный привычкой к идолопоклонству тому, что он считает «здравым смыслом», которому он подчиняет не только свои поступки в обыденной жизни, но и развитие своей личности, предпочитает воплощение собственных духовных устремлений оставлять «на потом», или вовсе не замечать их. Но в этих Записях скрыта загадка, с которой столкнулись и мы и все наши друзья, которые хотя бы один раз внимательно прочли их. С каждым из нас произошла удивительная история: после первого прочтения прошло время (у кого месяц, у кого год) и всем нам вновь захотелось перечитать их, как будто в них был заключен магнит, будоражащий нашу мысль, не дающий покоя нашим чувствам, пробуждающий наше желание добраться до истины. И тут мы все с удивлением обнаружили то, в чем не смогли сразу признаться друг другу и самим себе. Узнаваемость информации пропала, как будто ее и не было, а перед нами лежало нечто совершенно новое, непонятное, требующее самого внимательного изучения, исследования, объединения наших творческих сил для познания и воплощения записанного. Нам стало ясно, что понимание Записей зависит не от умозрительных рассуждений по поводу структуры и тематики записанного, а от того, насколько каждый из нас готов сознательно и неуклонно развивать и совершенствовать в себе то, о чем можно прочесть буквально на первых страницах. Нам часто задают вопрос, не боимся ли, мол, что данная информация записана нами под воздействием «темных сил».— Нет, не боимся, хотя уже знаем, что Космос далеко не однозначен, и встречали людей, которые, сами того не подозревая, находились на контакте, негативно воздействующем на их сознание и поведение в реальной жизни. Анализируя известные нам случаи выхода на контакт и собственный опыт по проведению подобных экспериментов, мы нашли основные критерии, которыми может воспользоваться каждый, желающий определить: с какими силами — «добра» или, условно говоря, «зла», он имеет дело (последнее наше замечание относится к тем людям, которые имеют свой личный опыт ведения подобных записей, увлекаются модными сейчас упражне- ниями по «расширению сознания», медитациями). Вот эти критерии: одни склонны направлять самостоятельную деятельность человека; другие — командовать им. Одни проповедуют исключительность, уникальность каждо-г о из нас; другие всячески пробуждают в выходящем на контакт тщеславие и самовозвеличивание за счет окружающих. Одни относятся к" получающему информацию как к посреднику между нашей и своей, условно говоря, цивилизацией; другие провоцируют его на роль пророка, единственного носителя истины. Одни наставляют и убеждают; другие применяют по отношению к такому человеку жесткое силовое давление. Одни хотят видеть в нас сотворцов; конечной целью других по отношению к нашей цивилизации является абсолютное подчинение нас программе развития — так, как они его понимают («биороботизация» и Т. д.). Конечный выбор точки луча контакта зависит от самого человека — не от его желания, но от его характера, стиля взаимоотношений с другими людьми, морали, которую он исповедует. Мы предпочитаем контакт с первыми. «...Доступность и перспектива, свобода для самостоятельного развития сознания и самопознавания — вот условие, непременное для каждого, кто жаждет не монумента, не восхвалений, а памяти в понимании того, что непременно найдутся те, кто захочет вступить на открытую тропу, хотя бы потому, что она открыта не для избранных, но для каждого. При этом каждый вступивший на нее непременно ощутит в себе избранность. Мир вам. (Из записи, сделанной 4.08.90). 13.10.88 «В песочный час во храме Божьем, Пройдя через страданья к свету, Чрез боль душевную очистцвшись, Творить добро» ' Голос, который произнес эти слова, был мне хорошо знаком. Я с раннего детства слышала его в себе в минуты опасности. И в видении, внезапно возникшем перед глазами, не было для меня ничего удивительного: в последние годы я уже неоднократно видела это лицо—лицо старика, как бы сотканное из ярких звезд на фоне темного неба. Неожиданным было то, что сегодня во мне прозвучали стихи. 29.10.88 В предыдущие дни для меня стало острой необходимостью переосмыслить в себе то, что произошло со мной в последнее время. Вот и сегодня, вспоминая о своих ошибках и промахах, я как будто взглянула на себя другими глазами и вдруг обнаружила, что действительно вижу себя как бы со стороны. Я увидела свое тело, сидящее на диване, увидела вибрирующий столб ослепительно- белого цвета с голубым оттенком, который вошел через голову в мое тело. Через некоторое время я увидела как этот столб распался во мне на множество светящихся лучиков и стал в виде белых змеек выходить из моего тела в разные стороны. В одно мгновение мое «я» совместилось с моим телом, я начала ощущать себя в нем и услышала в себе знакомый голос: «Язык аспида сожму в руке, Выну душу, пущу в небо — Прими, отец, очисти и верни. Сам вложу, рану закрою, боль уепоко'ю. Живи!» Я еще не успела осознать происшедшее, как тот же голос продолжал: «Сын мой, сын мой, сын мой... Слушай меня внимательно, слушай меня внимательно... Запомни и запиши...» — эти слова звучали как позывные, я ощутила, что во мне появилась легкая вибрирующая волна, как бы концентрирующая мое внимание. Я решила записать услышанное. А голос продолжал звучать во мне, он был спокойным и очень доброжелательным. Никакого давления на свою волю я не ощущала, часто останавливалась, чтобы понять услышанное. Оно не противоречило тому, что я, как мне казалось, чувствовала в себе и раньше. ! Закончив записывать и перечитав то, что слышала, я обнаружила, что по форме изложения записанное мной очень напоминало лекцию, поэтому впоследствии подобные записи я стала именовать «лекциями». Глава 1 ПЕРВЫЙ КРУГ ПОЗНАНИЯ «Запомни и запиши... 29.10.88 Ты должен помнить, чтобы жить. Ты должен жить, чтобы помнили другие. Ты рожден женщиной — будь ей, ибо должен познать изнутри и этот вариант биологически-мыслящей системы всего сущего. Вот законы, верность им сохранит тебя в себе, научит летать с болью в сердце, камнем падать в грязь, чтобы вытащить духовного уродца, змеей обвиться вокруг черной силы и, не кусая ее, дать силы слабому самому бороться с ней». «Жизнь биологически-мыслящей системы—есть ^взаимопроникновение трех главных сил жизни: силы духа, силы разума и силы любви. Сила духа—вот стержень истины. Сила разума— вот дверь истины. Сила любви — животворные корни, питающие дух и разум, но не наоборот. Запомни: никогда не запирай в себе силу духа, никогда не искушай разум понапрасну, никогда не люби с оглядкой! Оказавшись в колодце безысходности, раскинь руки как крылья, не ищи глазами мягкого дна, подними голову к свету, скажи: «Себя не жалею, других не обвиняю, удар судьбы достойно принимаю».— И взлетишь. Пробуждая в себе мысль, не забывай ее кормить упор- но и кропотливо: по зернышку, по капельке. Рождение истины долго и мучительно. Каждому мужчине напомнит об этом женщина, рождая от него ребенка, но не каждый понимает это, принимая напоминание за жалобу тела. Никогда не спеши обращать свое знание в трубный глас: для одного это солнечный свет, для другого— грозное оружие. Пусть тебе в борьбе с сомнениями поможет сила духа и радость творчества, пробужденного силой любви. Относись с уважением и пониманием к любым проявлениям любви. Настоящая любовь щедра, чиста помыслами, свободна от злобы и зависти. Человек никогда не должен знать — одаривает он кого-либо в долг будущего, или возвращает свои долги прошлой жизни. Без любви человек слеп и глух. Любовь дает силе духа стойкость, а силе разума огонь фантазии. Встретившись в жизни с черной силой, мешающей тебе жить, не искореняй ее, а посмотри на себя ее глазами в кривое зеркало, найди в себе то, что привлекло ее к тебе, за что она может тебя ухватить и чем держать, и скажи себе: «Сила разума помогла мне найти в себе грязь и уродство, сила духа поможет мне преодолеть и исправить себя, сила любви не даст прорасти во мне злобе, ненависти, мстительности и суеверию». И увидишь в себе не букашку — исполина. Живи дольше.» Позывные. 36.10.88 — «Кто я? Я — не «глас Божий». Я вне каждого и я в каждом. Меня нельзя услышать, но меня слышит тот, кто готов слушать. Меня нельзя потрогать, но меня видит тот, кто един со мной силой духа. Нас много, но я Един. Я — проявление единой силы многих. Я являюсь каждому в том виде, в каком он способен меня заметить и, открыв себя в себе, обратить силу разума к своей сущности. Я могу быть любимой собакой, фотографией любимого человека на стене, отцом небесным... Я — не вершитель судеб. Судьба каждого в каждом, в триединстве главных сил жизни». «Все в жизни взаимосвязано. Ничто не умирает, не превращается в прах: ни физическая материя, ни материя мысли. Меняется, видоизменяется только внешняя оболочка проявления этих материй, но и в них нет параллельности — они взаимозависимы, взаимопроникаемы, пересекаемы. Так было, так есть, так будет. Все биологически-мыслящие системы связаны между собой как пальцы рук в замке. Видоизменяется только внешняя оболочка, когда какая-либо биологически-мыслящая система исчерпывает себя в данном проявлении, и характер взаимосвязи между этими системами. Мысль так же материальна, как и все остальное. Если кто-либо не в состоянии осознать и ощутить в себе материю мысли, это не означает, что этого нет и не может быть, это—только показатель уровня развития силы разума данной биологически-мыслящей системы. Мысль так же, как любой другой вид материи, невозможно ни уничтожить, ни предать забвению. Мысль может варьироваться, развиваться, передаваться по бесконтактной биосвязи от одной биологически-мыслящей системы к другой, готовой по своему развитию принять эту мысль, принять как приемник, сохранить, развивать, нести и передавать дальше, Поля времени и пространства значения не имеют. Достигнув определенного уровня концентрации, мысль имеет способность, как и всякий другой вид материи, проявить себя во всем многообразии материалистических признаков существования. Поэтому, запомни; в жизни возможно воспроизвести материально все, что угодно, важно достичь определенного уровня концентрации мысли в пределах колебаний от элементарной тре-тичности измерений до объемной многослойности внешних и.внутренних признаков. В понятии «материя» нет ни первичности, ни вторич-ности возникновения. Есть различные виды, многообразные формы, всевозможные признаки внешнего и скрытого проявления». Сигнал внимания, 3i.<0.88 — «Поговорим о жизни. Что есть жизнь? — Дорога от нуля к вершине». — А если не достигну? — «Ты идешь. В пути у каждого своя вершина». — Мне тяжело... — «Идущему всегда поможет свет». — А жаждущему? — «Влага, чтоб напиться». — А если все темно? — «Свет — он внутри тебя, Рожденный силой духа и любовью, Он разум твой ведет вперед, К познанью». •— А если я в пустыне? Нет воды... — «Ну, а мираж? Он как маяк дается, как пароль, Как добрая поддержка друга; Идешь — иди, упал — вставай...» — А если не смогу? — «Что ж, значит здесь твоя вершина». — Так значит каждый путник жизни одинок? — «Ну, да!» (смеется) — «Изгой науки и песчинка в бездне!» Вы все как корни проросли в себя, В других, в пространство, время. Вы все — побеги от других корней». — Не понимаю... — «Думай. Я приду». Позывные. 9J1.88 «Чего ты испугался? Я был и вот меня нет? Успокойся и постарайся понять: мне неоткуда приходить и некуда уходить. Мой зрительный образ создан силой воображения твоего разума. Я вне времени и над пространством, ты никогда не сможешь до меня дотронуться, но я всегда, постоянно в тебе самом, как маленькая частичка огромной мыслящей материи. Ты сумел пробудить меня в себе и теперь я бужу тебя. Ты услышишь меня не тогда, когда захочешь слушать, а тогда, когда готов осознать услышанное. Я— это ты, и ты слышишь меня сейчас как свой голос, при этом ясно ощущая в себе нечто чужеродное, чему не можешь дать объяснений. Ищи, или забудь и рассказывай как сказку. В каждом из вас есть и плодоносящий сад и кладбище. Каждый сам себе и творец, и убийца, и судья, и наставник. Ты смог вслух произнести о себе то, о чем предпочел бы умолчать — это твоя победа, но не обольщайся, жизнь еще много раз поставит тебя перед лицом выбора. Хватит ли у тебя силы духа не потерять себя в неудачах, когда в твою голову полетят камни, земля будет уходить из-под ног, и все, кто тебе верил, начнут сомневаться в тебе? Сумеешь ли ты, идя лабиринтом познания, не выпустить из рук нить главной цели? Хватит ли у тебя разума не принять очередной тупик за конец поиска? Сможешь ли ты отважно отдать все тепло своей любви тому, для кого оно стало жизненной необходимостью? Сможете ли вы не растеряться и найти поддержку в друзьях, когда вам покажется, что весь свет против вас?» — Кто он? — «На этот вопрос каждый отвечает сам. Вы еще не стоите рядом, но уже заметили друг друга. Ты стоишь у подножия высокой крутой скалы — имя ей ты дашь сам. Запомни: карабкаться будешь без перчаток, чтобы те, кто пойдет следом, знали как защищаться; освещать твой путь будет неровный свет тонкой лучины — с фонарем пойдут остальные; не теряй время на поиски тропинки, свою дорожку ты должен мостить сам, по кирпичику подгоняя то, что тебе предстоит узнать; не тешь себя надеждой, что обязательно достигнешь цели, сколько успеешь — столько успеешь, зато тем, кто пойдет дальше, будет легче. Подумай: никто не вправе осудить эквилибриста, покинувшего манеж, потому что у него закружилась голова. Остановись, оглянись, выбирай». Сигнал внимания. 16.11.88 «Ты сделал выбор. Знаю, но хвалить тебя не стану — не за что. Ты сам доказал себе, что иначе уже жить не сможешь. Каждый ищет то, что хочет найти, каждый опа- сается того, в чем неуверен сам, каждый сам определяет в жизни свое главное сокровище — он его хранит и лелеет. Нет в поиске познания ни мелких фактов, ни крупных — есть угол зрения и весы. Не останавливайся только для того, чтобы подождать тех, кто устал идти рядом, оставь открытой тропу, и они тебя догонят. Не суетись, когда от тебя потребуют срочных доказательств истинности твоих знаний: самые важные ты найдешь, а остальные найдут те, кто пойдет следом и дальше тебя. Будь очень осторожен — не дразни своими удачами невежд: необразованные невежды кричат громче, зато образованные всегда в руках держат булыжник. Подумай: многовековые поиски истинных знаний, постоянное отрицание на новом витке времени одних гениальных идей другими, многократно изменяющаяся точка воззрения на самого себя и окружающий мир не есть ли прямое доказательство эволюции мыслящей материи не только отдельной биологически-мыслящей системы, но и всего общества в целом? Когда разработкой одной идеи начинают заниматься многие, когда' из узкоспециальной она превращается в глобальную, когда, заглядывая в будущее, опираются не только на факты настоящего, а и на все исторические вехи подобных открытий и явлений в прошлом, не является ли это показателем движения и развития мыслящей материи? Почему оказался так живуч сюжет о том, как душа покидает бренное тело усопшего, погибшего, или тяжело больного? Попробуй посмотреть на этот сюжет с другой точки зрения: вся биологически-мыслящая система несет в своей сущности сочетание двух видов материи — физической и мыслящей (третий вид материй появляется как производное, без него немыслима жизнь ни одной биологически-мыслящей системы, но к нему мы вернемся позже), и вот независимо от эпохи, социального строя, исторического и культурного прошлого и настоящего, научных воззрений появлялись и появляются личности, гениальные в своем сверхвосприятии, которым удалось «видеть», «слышать», ощущать и, вполне вероятно, в редчайших случаях принимать участие в последнем периоде существования какой-либо биологически- мыслящей системы, когда происходит разъединение физической, отжившей свой срок, материи и материи мысли, которая ни погибнуть, ни отжить свое не может. Тебе знакомы различные теории возникновения жизни и развития разума, идеи существования высшего разума, управляющего всем и всеми по законам Космоса, множественности существования различных миров, одновременно функционирующих в пространствах различного типа? А теперь перечитай все свои предыдущие записи, найди три отправных точки и соедини их: «...возможно воспроизвести материально все, что угодно, важно достичь определенного уровня концентрации мысли...» — «...Нас много, но я един. Я — проявление единой силы многих...»—«Вы все — побеги от других корней». Ты понял, что получается? Эволюция пространства, эволюция планетарных систем, эволюция мыслящих цивилизаций. Все живое стремится к установлению контактов: дружеских, семейных, социальных, деловых, международных и так далее. Много лет человечество стремится выйти на контакт со внеземными цивилизациями, но вот в чем парадокс; каждый может искать только то, о чем имеет хоть малейшее представление. Представь себе муравья, который бежит по лесу в поисках контакта, разве он заметит стоящего на его пути слона? В лучшем случае он его обойдет. И слон в своих поисках вряд ли воспримет бегущего муравья как собрата по разуму. Вот задача: как, увидев и услышав, научить себя вовремя остановиться и заметить? Как научить себя воспринимать то, что трудно, а порой и невозможно сразу осознать? Ты писал: «Жизнь биологически-мыслящей системы — есть взаимопроникновение трех главных сил жизни: силы духа, силы разума и силы любви». Но это триединство—не мертвый союз! Каждая из главных сил жизни развивается согласно общим законам и индивидуальным особенностям отдельной биологически-мыслящей системы, находится в постоянном конфликте и содружестве с другими главными силами триединства.— Вот источник возникновения и движущая энергия развития третьего, производного, вида материи каждой биологически-мыслящей системы — материи чувств, материи восприятия себя в себе, себя в окружающем мире и окружающий мир в себе. Только этот вид материи способен разъединить или объединить все биологически-мыслящие системы в единое целое, увидеть, услышать и ощутить то, что недоступно будет заметить и осознать разуму, если это не входит в границы его понимания. «Существуют ли параметры измерения и границ ы наш его восприя т и я?» — тема будущих исследований». (В начале октября, после того, как мне было показано другое измерение — возможно, поле времени — я ясно ощущала его и некоторое время могла там находиться, звучали слова: «Ты сможешь свободно перемещаться в прошлое и будущее. Для этого должна совпасть амплитуда. Ищи амплитуду.») «Каждое поле времени движется, развивается внутри нового пространства, новых планетарных систем, новой мыслящей цивилизации. Высшая точка развития мыслящей цивилизации — объединение мыслящей материи всех биологически-мыслящих систем цивилизации в единый мощный энергетический заряд. Этот заряд дает толчок к появлению нового пространства, новых планетарных систем, новой мыслящей цивилизации в соответствии с программой, заложенной в энергетическом заряде объединенной мыслящей материи». Взаимозависимость, взаимопроникаемость, пересекаемость — эти признаки сосуществования материй сохраняются и на глобальном уровне. «Возможно ли появление нескольких групп одной мыслящей цивилизации, различающихся внешним видом и биологическими признаками, проходящих свое развитие на различных планетарных системах одного пространства с дальнейшей перспективой объединения мыслящей материи этих групп в единый энергетический заря д?» — тема будущих исследований». «Ваши генетики уже занимаются предпосылками, зарождением и возможностями развития, а также самим развитием человека на уровне программы развития как физической материи биологически-мыслящей системы, так и некоторых характеристик деятельности мозга. «Соотношение энергетических зарядов объединенной материи мысли родителей, соотношение этих зарядов с программой развития вашей ц и в или з а'-ции, заложенной в энергетический заряд о б ъединенноймате р и и м ы с лима-теринской цивилизации, точка пересечения этих зарядов, характеристика взаимопроникновения, уровень взаимозависимости, влияние всего перечисленного на развитие всей цивилизации в целом ина развитие каждой личности»— вот тема будущих исследований, Рассмотрим, как могут выглядеть поля времени в различных ракурсах; в идеале (рис. 1); при влиянии некоторого искривления материи пространства, обусловленного его внутренним развитием и влиянием материи других (соседних) пространств (рис, 2). «Точки их соприкосновения (материй соседних пространств), или пересечения, возможность взаимопроникновения, характер взаимозависимости и влияние всех этих характеристик на развитие каждого пространства, каждой планетарной системы, каждого небесного тела, мыслящей цивилизации и каждой отдельной биологически-мыслящей системы»—тема будущих исследований. Теперь ты понимаешь, какое зерно заложено в мысли о влиянии движения отдельных небесных тел на жизнь (поле времени) и здоровье (состояние физической материи) каждого человека (биологически-мыслящей системы)?» «Что и каким образом влияет на изменение полей времени пространства, планетарных систем, отдельных небесных тел и каждой биологически- мыслящей системы и всей цивилизации в це-л о м» — тема будущих исследований. «Какие при знаки изменения полей времени являются признаками угаса-.ния и разрушения, или признаками возрождения на новом уровне и с другими характерными свойствами»— тема будущих исследований. «Взаимопроникновение и взаимозависимость полей времени в точках соприкосновения и пересечения колец полей времени разного типа»— тема будущих исследований. Рассмотрим картину наложения кругов полей времени одного типа (предположим, развития отдельных небесных тел, или отдельных биологически-мыслящих систем). Точки соприкосновения и пересечения кругов полей времени одного типа — это время происхождения катастроф различного масштаба; от столкновения различных небесных тел в космосе до столкновения отдельных биологических-мыслящих систем (рис. 3). «Статистика с о прикос+i о в е н и я и пересечения круговполей времени одного типа с учетом и классификацией таких столкновений (направление движения полей, графики развития, результаты столкновений и так д а л е е)» — тема будущих исследований. Возможный путь движения материи мысли по кольцам полей времени различного типа {рис. 4 и рис. 5)»: На этих таблицах мы рассмотрели движение материи мысли по возрастающей — от настоящего в будущее. Возможный путь движения материи мысли по кольцам полей времени разного типа в обратном направлении—отнастоящегов прошлое—оуществляется по тем же принципам, что и в будущее. Ваша цивилизация уже достигла определенных успехов в этой области познания, однако в основном вы сейчас используете принцип «путешествия» вдоль кольца поля времени — это путь долгий. Случаи мгновенного перехода материи мысли с одного кольца поля времени на другое в прошлое или будущее уже были и имеют место в истории вашей цивилизации, но носят пока случайный характер. Случаи попадания в центр круга времени с мгновенным перенесением материи мысли сквозь все круги (или частично) поля «штопора» времени в прошлое и будущее также уже наблюдались. Такой мысленный переход осуществлялся и осуществляется в совокупности с высокоразвитой материей чувств от более простого уровня развития до более сложного (гадание, интуитивное предвидение, научное предвидение, ясновидение и так далее) отдельной биологически-мыслящей системой. «Поиск принципов мгновенного перенесения личности в прошлое или в будущее в пределах одного поля времени и с выходом в другие поля времен и»— вот тема будущих исследований. Мы рассмотрели возможные пути движения материи мысли отдельной биологически-мыслящей системы по кольцам полей времени разного типа. Характерные особенности: мгновенное перенесение, возвращение обратно в то время и к той биологически-мыслящей системе, откуда была послана. Главная задача — мгновенное получение необходимой информации в целях познания. Правда, надо отметить, информация эта имеет способность трансформироваться в соответствии с уровнем развития материи мысли и материи чувств той биологически-мыслящей системы, которая «получила ответ» на свой «запрос». Рассмотрим пути движения материи мысли от одной биологически-мыслящей системы к другой внутри поля времени мыслящей цивилизации; (Все образы-картинки были в движении, цветные, как во время просмотра цветного кинофильма. Образов-кадров было много, но запомнить я смогла лишь то, что видела раньше). Сигнал внимания. 24.11.88 «Ты уже знаешь, что каждая биологически-мыслящая система состоит из двух основных видов материи; физической и мыслящей, и третьей — производной: материи чувств. «К а к ов ,х ар.актер в заи м о дей ств и я этих трех видов материи в период развития отдельной биологически-мыслящей системы» — тема будущих исследований. «Влияние развития каждого вида материи на эволюцию мыслящей цивилизации»—•тема будущих исследований. «Научный поиск и психологический анализ всех проявлений матери .и чувств на новом витке эволюции цивилизации»—тема будущих исследований. «Влияние эволюции материи чувств на развитие личности человека впони- мании трех главных движущих сил жиз-н и»—тема будущих исследований. «Смысл вариантности программы существования отдельной биологически- мыслящей системы, истоки ее возникновения и характерные особенности»— тема будущих исследований. А теперь я отвечу тебе на вопросы, которые мешают тебе свободно мыслить сегодня: 1 . Ты удивлен, что идеи, которые ты записал уже, волновали лучшие умы мыслителей прошлого и волнуют некоторых ученых — твоих современников? В твоих записях уже есть ответ на этот вопрос; «Мысль так же, как любой другой вид материи, невозможно ни уничтожить, ни предать забвению. Мысль может варьироваться, развиваться, передаваться по бесконтактной биосвязи от одной биологически-мыслящей системы к другой, готовой по своему развитию принять эту мысль, принять как приемник, сохранить, развивать, нести и передавать дальше». 2. Тебя поражает, что та информация, которую ты сейчас получаешь от своих друзей, полностью отвечает требованиям твоих исследований? На этот вопрос.утебя тоже уже записан ответ: «Не суетись, когда от тебя потребуют срочных доказательств истинности твои^ знаний; самые важные ты найдешь»... Главное, ты уже понял — исследователь должен не только собирать информацию, но уметь тщательно ее анализировать и не бояться свободно мыслить. , 3. Тебя Очень насторожило, что в течение нескольких часов ты дважды чуть не погиб в автомобильной ката- строфе? Ты прав. Такое совпадение не могло быть случайностью. В конце одной из «лекций» ты записал вопрос: «Существуют ли параметры измерения и границы нашего восприятия?» Что ты тогда подумал? Ты решил, что все твои занятия — ерукда и очень захотел узнать, как можно измерить и каков уровень твоего восприятия. Самый важный параметр измерения, способный сразу проявить границы восприятия личности — это ситуация, когда человек неожиданно оказывается перед лицом смертельной опасности. Для тебя и для тех, кто оказался рядом с тобой, все закончилось благополучно, но ты,-как сам почувствовал, оба раза совершил одну и ту же ошибку; не поверив до конца в свое предчувствие, ты не смог настоять на своем и в сложившихся условиях все сделать так, как подсказывало тебе твое предвидение. В результате: покореженных машин оказалось больше, чем могло бы быте; во втором случае вы просто доехали бы без приключений, так как скорее всего поехали бы другой дорогой. Сделай вывод». Позывные. 26.11.88 «В сомненьях разума окрепнет сила духа. Любовь без веры есть, нет веры без любви. Ученья горький хлеб запьешь водой прозренья — Молитву эту помни и иди». Позывные. 28.11.88 «Ты идешь своей дорогой. Больше прислушивайся к самому себе. Доверие к своему внутреннему голосу— это благодатная почва, на которой может вырасти любое открытие, это поводырь в жизни каждого, когда глаза смотрят, но не видят, уши слушают, но не слышат, а разум, заблудившийся в сомнениях, толкает тебя на ложный путь логики. Нет в жизни случайностей. Все в жизни каждого взаимосвязано и взаимозависимо. У каждой случайности есть причина, развитие в процессе хода событий и следствие. Почему в случае потери ребенка страдают прежде все- го его родители? Не только потому, что он— их детище, а и потому, что внутренний голос им говорит, что именно они совершили главное преступление; убили в не/ чувство самосохранения, а развивая в нем логику мысл» не развили чувство интуитивной оценки внезапно еле жившейся ситуации. «Ф актор случайности в жизни любой биологически-мыслящей системы, как факт внезапно проявившей себя неизбежности, имеющей свои причины, ход развития и последствия»— тема будущих исследований. «Взаимозависимость трех главных силжизни: силы духа, силы разума и силы любви с развитием трех видов материи: физической, мыслящей и материи чувств, влияние этой зависимости на жизнь любой биологически-мыслящей системы»— тема будущих исследований, «Характеристика излучающих полей каждой биологически-мыслящей системы в процессе .диагностирования состояния возможного развития трех главных сил жизни личности»— тема будущих исследований. Теперь ты понимаешь, что в жизни не может быть случайностей. Подчиняясь общим законам развития Космоса, каждая биологически-мыслящая система рисует свою личную линию жизни—судьбу. Не имея гарантированной возможности постоянно анализировать причинно-следственную связь между настоящим, прошлым и будущими случайностями, необходимо помнить, что самое главное в случайностях — это внезапность проявления. В энергетическом заряде каждой биологически-мыслящей системы заложена возможность предохранения-жизни от внезапного проявления неизбежности (случайностей) — это доверие к своему внутреннему голосу (предчувствие, интуиция). Есть ли возможность заранее предотвратить в какой-то мере внезапное проявление неизбежности (случайности)?—Конечно. Ты уже понял, что такая возможность может появиться и уже появлялась и появляется у личностей со сверхчувственным восприятием в области ясновидения, яснослы-шания, ясночувствования, предвидения. '«Развитие сверхчувственного восприятия личности в области ясновид е- ,.,н и я, я с носл ы ш а ни я, ясночувствования м предвидения—реален ый путь пред о- ...х ранения и продления жизни каждой биологически-мыслящей систем ы» — тема будущих исследований. Какие факторы влияют на проявление у какой-либо личности способностей к ясновидению, яснослышанию, ясночувствованию, предвидению? — Это развитая материя чувств самой личности, сила и характер излучения ее энергетических 'полей, умение на уровне сверхчувствительности воспринимать материю мысли и материю чувств других личностей, умение ощущать и воспринимать излучения энергетических полей других биологически-мыслящих систем, умение свободно перемещаться внутри своего поля времени на уровне мыслящей материй и внутри поля времени других биологически-мыслящих систем, умение- находить причинно-следственную связь между настоящим, прошлым и возможным проявлением неизбежности будущего. «Поиск и исследование всех_ факторов проявления и развития способн о-с т ей личности к ясновидению, яснослышанию, ясночувствованиюи предвидению, характер взаимодействия этих факторов в каждом виде проявления способностей»— тема будущих исследований. Позывные. . 5.12.88 Вижу два динамичных зрительных образа (рис.'6, 7). «Тебя очень интересует принцип перемещения на уровне мыслящей материи в прошлое и в будущее. В последние годы ты сам неоднократно пользовался этим принципом, пользовался интуитивно. Ты обращал внимание, что пытаясь помочь кому-либо, ты как бы сам мысленно становился тем, чье настоящее, прошлое и будущее пытался объяснить. Ты говорил себе: «Просчитаем ситуацию» и выдавал прогноз с объяснением взаимосвязи всей цепочки предыдущих и последующих событий, или сразу выдавал конечный результат каких-либо событий, или взаимоотношений с указанием срока, в течение которого названный тобой результат проявится. Так вот, к так называемым расчетам это не имеет никакого отношения. Сейчас ты заснешь, смотри и запоминай...» Ощущение, что меня тянет спать возникло минут за 5 до последней фразы, во время последней фразы желание заснуть стало леодолимым. Возмбжно, я и смогла бы усилием ?оли с этим желанием справиться, тем более, что часы показывали 13.30 дня, и я собиралась до этого уйти из до/^а по делу, но у меня не.было острого желания сопротивляться. Почти сразу я ощутила ЕГ верхней части головы сильную концентрацию (энергии? чужого излучения?), одновременно я почувствовала,-как • начала довольно сильно вибрировать (вибрация шла от головы, была мелкой, ощущение отдельных частей тела пропало, я как будто вся находилась под током высокого напряжения, но болезненных явлений никаких не зафиксировала). Все эти явления меня не удивили и не напугали, так как и раньше во время- «лекций» и некоторых передач, когда сама «работала», я с этими ощущениями сталкивалась. А дальше я столкнулась с явлениями для себя новыми: у меня внутри произошло как бы раздвоение сознания (раздвоение личности?); одно мое «я» не спало, из состояния напряжения и вибрации было выведено, четко фиксировало все внешние раздражители, следило за физическим состоянием второго «я», наблюдало со стороны за всем, что происходило в сновидениях со вторым «я», пыталось запомнить, проанализировать, сделать выводы. Из состояния сна была выведена почти сознательно своим первым «я» (скажем так — «наблюдателем»), причем мысли возникли такие: «Достаточно. Все понятно. Видимо, нового больше я ничего не увижу, так как образы начали повторяться. В комнате темно, наверно уже много времени. Пора вставать». Как оказалось, я «спала» три с половиной часа. Самочувствие после пробуждения хорошее, состояние вибрации прошло, оба «я» стали единым целым, изменений в настроении не произошло, головных болей нет, правда в верхней части головы есть ощущение некоторой тяжести (напряжения?), такое впечатление, что некоторая концентрация (энергии, или чужого излучения?) ос- талась, но это мне не мешает и не беспокоит—с таким ощущением я многократно сталкивалась и раньше. Теперь об ощущениях во время сновидения второго «я»; чувство напряжения в верхней части головы и вибрации, пронизывающей все тело было почти постоянным; полностью вошла в сон, хотя контроль первого «я» иногда ощущала — это придавало уверенности, что ничего плохого со мной не случится; сон был яркий, цветной (как обычно для меня), глубокий—ощущение времени потеряла полностью и все события воспринимала как реальные; логическая связь событий, происходящих со мной (вторым «я») во сне прослеживалась, но с трудом, скорее, это была смена образов одного плана, каждый из которых нес в себе стрессовую ситуацию для меня и одновременно с этим нравоучительную (как на уроке!) интонацию. В течение всего сна я ясно ощущала (второе «я»), что-нахожусь и перемещаюсь как бы в других измерениях, не в реальной обстановке. Я ясно ощущала (второе «я») устойчивость и одновременно зыбкость своего положения, полетность в различных напраЬлениях под разным углом движения, среди людей, встреченных во сне, были и знакомые мне лица и незнакомые, я ясно ощущала (второе «я»), что у .каждого измерения (поля?), в которое я попадала, свои физические характеристики, хотя общего очень много. Из выводов аналитической работы первого «я» («наблюдателя»): 1), Целью сновидения было показать, что происходит при соприкосновении или столкновении полей времени разных людей. , 2) Каким образом взаимопроникновение полей разных людей влияет на развитие поля времени каждого из них. 3) Поля времени всех людей подчинены единым законам развития, но каждое из них развивается индивидуально и имеет свои физические характеристики. 4) Между полями времени разных людей нет видимых границ и, казалось бы, одно поле естественно смешивается с другим, однако взаимозависимость и взаимовлияние такого смешения четко прослеживается в дальней-.* шем развитии каждого поля времени, то есть каждой жизни любого человека. 5) Соприкосновение, столкновение, смешение полей времени разных людей не только оказывают влияние на развитие поля времени каждого, нр и являются причинами изменения некоторых физических характеристик каждого поля времени и влияют на дальнейшие (будущие) соприкосновения, столкновения и смешения полей времени как этих, так и других людей (знакомства, конфликты, продление и уничтожение жизни). Получается, что все знакомства разных людей, их основные конфликты, их круг общения — все это действительно предопределено заранее, но уровень (направление) развития и знакомства, и общения, и конфликта зависит в конечном итоге от жел^Ция самого человека, то есть, как говорилось в прошлой «лекции»,— случайность это есть внезапно проявившая)'себя неизбежность, а в каждой неизбежности есть скрытый путь к наиболее благоприятному для самого человека исходу. < • 6) Какие изменения физических характеристика развитии поля времени одного человека могут произойти от соприкосновения, столкновения и смешения с полем времени другого человека: замедление темпа развития поля времени кого-либо из них, ускорение ,гемпа развития поля времени одного из них, одновременное изменение темпа развития обоих в ту или и-кую сторону, синхронное движение в развитии поля времени того и другого, частичное разрушение поля времени одного без видимых (для меня?) изменений'в движении и развитии поля времени другого, частичное разрушение поля времени одного с видимыми изменениями в движении и развитии поля времени другого, частичное разрушение поля времени того и другого, частичное разрушение поля времени одного за счет восстановления поля времени другого, полное разрушение поля времени одного -' и другого, частичное восстановление поля времени одного и другого, полное восстановление поля времени того и другого. 7) Интересно, что одни и те же люди, сталкиваясь на разных витках полей времени друг с другом, каждый раз по-разному влияют не движение и развитие поля времени друг_ друга. Это все, что я смогла запомнить и записать. После «сна» Несколько раз прозвучала фраза: «Обрати внимание на формулы соединений азота». После окончания записи у меня перед глазами вновь возникли зрительные образы, виденные мной перед началом сегодняшней «лекции». Я подумала: '«что бы это значимо?»— и тут увидела перед глазами новый зрительный образ (рис. 8) и услышала^«Это—схема перехода в прошлое и будущее на уровне мыслящей материи в совокупности с развитой материей чувств, который может совершать какая-либо биологически-мыслящая система внутри своего поля времени». Эту схему я также решила зарисовать. Позывные. . , 26.12.88 «Ты становишься крепким орешком... Но исследователь должен не только уметь наблюдать, соединяя известные факты в единую цепь, нетолько свободно мыслить, не ограничивая себя в саморазвитии, он должен научиться верить себе так, как желал бы, чтобы в него верили другие. Вера — вот копье, которое всегда пробивало и еще не раз пробьет себе дорогу к победе. Вера — вот щит, способный и прикрыть тебя от гримас собственного рассудка, требующего немедленных и веских доказательств всему, и отразить удары противников, которые любое знание тут же рассматривают с позиции: что оно может дать— какой хлеб и какое зрелище. Исследователь имеет право сомневаться, тот ли путь он выбрал для постижения нового, но не имеет права сомневаться в самом себе—это начало конца. Я предупреждал: самые главные доказательства ты ' -найдешь. Ты начал сомневаться в себе, и я показал тебе некоторые твои возможности. Ты не мог не обратить внимание, что то, о чем я тебя предупреждал, когда ты сделал свой выбор, стало для тебя реальностью. Ты почувствовал свое одиночество и я дал тебе информацию о тех, кто мог бы стать твоими единомышленниками, подобную информацию ты будещь-получать и дальше—выбирай. Ты засомневался, можно ли на современном~этапе развития зафиксировать точку пересечения кругов поля времени планетарной системы вашего пространства, и явился свидетелем одного из самых мощных землетрясений вашей планеты (вот тебе-точка отсчета — время исторического катаклизма). Ты спрашиваешь, почему именно там, а не в другом месте вашей планеты? Разрушение поля времени вашей планеты с последующей массовой гибелью биологически-мыслящих систем вашей цивилизации происходит всегда именно там, где главной на данный исторический момент становится объединенная мысль биологически-мыслящих систем, населяющих определенный сектор вашей планеты, об уничтожении себе подобных. Энергетический заряд этой мысли и является магнитом, указывающим точку проявления исторического катаклизма. Этой закономерности в истории своей планеты ты найдешь немало доказательств. «Исследование исторических катаклизмов планеты с точки зрения изучения и исследования энергетических зарядов объединенно.й материи мысли биологически-мыслящих систем данного времени и сектора планеты, определяющих точку поля времени развития цивилизации и место проявления исторического катаклизма» — тема будущих исследований. Ты, размышляя на тему: случайность — неизбежность, стал сомневаться, всегда ли биологическая смерть может являться показателем того, что физическая материя непременно отжила свой срок, особенно, если с точки ваших (современных) воззрений данная личность по годам (по данному периоду развития своего поля времени) является молодой и даже юной. Твои друзья заставили сомневаться тебя в значении и необходимости развития таких качеств материи чувств личности, как ясновидение, ясно-слышание, ясночувствование, предчувствие (интуиция) и предвидение. Я показал тебе на опыте переживания неизбежной биологической смерти близкой тебе личности всю иллюзорность твоих сомнений. Учись искать доказательства не для борьбы с метаниями своей силы духа, а для дальнейшего развития силы разума и силы любви». Позывные. 30.12.88 «Сегодня ты завершил первый круг познания истины. Ты знаешь законы осознания и совершенствования себя в себе. Я познакомил тебя с общим принципом зарождения пространства и всего сущего в нем. Ты уже знаешь не только что является толчком к началу развития полей времени пространства, планетарных систем, вашей планеты, цивилизаций, каждой биологически- мыслящей системы, но и общие законы развития этих полей, а так же что и каким образом влияет на характер и рисунок развития. Я показал тебе пути возможного продления биологической жизни физической материи каждой биологически-мыслящей системы. В информации внешнего порядка ты стал искать гармонии своим чувствам и раз-х мышлениям — именно так происходит зарождение энергетического заряда объединенной мыслящей материи, как отдельных биологически-мыслящих систем, так и целых цивилизаций. В тебе пробудилось стремление про- никнуть в тайны религиозных ^начал.у Ты учишься самопроизвольно растворять свое «я» в сущности^ других и свободно выражать свою сущность во всех проявлениях триединства главных сил жизни. Твои последние размышления о секрете таинства обращения Отца, Сынй и Святого Духа...» — Ты что, подслушивал? — «Почему — подслушивал? Разве ты подслушиваешь, слыша меня в себе, когда стремишься и готов к общению со мной? Разве я подслушиваю, когда, ощущая тебя в своей сущности, откликаюсь на голос твоего разума, обращенный ко мне? Я — твое воплощение во мне. Ты —мое отражение в себе. Разве не обращаешься ты ко мне словом—-«отец»? Разве не призываю я твоего внимания к себе обращением «сын мой»? У тайны много дверей, но выход один, и каждый проникает в нее 'через свою дверь, открывая ее, как ключом, своим «я». Разве секрет для окружающих тебяднаше общение с тобой? Но разве не является таинством то, как происходит это общение? Разве, когда обращаюсь к тебе, ты видишь и слышишь меня так же, как любого другого себе подобного? , Разве ты видишь меня глазами, слышишь меня ушами и ощущаешь руками? Разве, когда ты обращаешься ко мне, ты видишь меня перед собой как материальную личность, разве твой голос звучит вслух? Так как же мы общаемся? Святым Духом? Мысленно? Неизвестными проявлениями материи чувств? Думай. Наблюдай. Ты растешь в своем стремлении проникнуть в тайны мироздания, бытия и развития. Ты стремишься к познанию, и я за столом общения с тобой преломляю хлеб всего сущего. Ты жаждешь истин, и я наполняю твой кубок знаниями—-пей. Но плоды познания на вкус-—и крепки и сочны; и горьки и сладки; и прочищают душу и усыпляют разум. Всегда ощущая вокруг себя реальность окружающего «сегодня», каждый мечтою своей стремится в прекрасное «завтра».— Вот спасительная соломинка, не дающая утонуть в сокрушительном, как водопад, потоке жизни. >. Я слышу, в тебе звучит мысль о высшей справедливости... А что значит в твоем понимании высшая справедливость? Разве каждый не понимает ее сообразно своему уровню развития и образу мышления?»—О какой 1 высшей справедливости может идти речь, когда наиболее уверенно себя чувствуют в жизни отнюдь не самые хорошие люди! — «Ах, вот что тебя обеспокоит! Изъеденная стенаниями слабых триединством жизненных сил, жалоба , на несправедливую поддержку в жизни «плохим» и на отказ в помощи «хорошим»? Но разве, не является высшей справедливостью — возможность дать каждому до конца проявить сущность своего «я»? Но разве не является высшей справедливостью —милосердное ожидание, что каждый из оступившихся осознает глубину своего падения и воспользуется шансом отряхнуть с себя грязь мерзости и встать лицом к свету? Разве тот, кто живет в гармонии с законами высокой морали, расценивает каждый свой поступок как хороший и рекламирует его как подвиг? Разве мать будет знать свое дитя, если всю жизнь станет водить его за руку? Разве мудрый отец позволит себе постоянно руководить всеми помыслами, поступками и образов жизни .своего сына? Разве не является высшей справедливостью, что помощь приходит не к тем, кто, уповая только на чудо, постоянно ее к себе призывает, замечая вокруг себя только собственное «я», а к тем, кто -и в собственном несчастье ищут прежде всего способ помочь своему ближнему?.. Ты понял?..» Глава 2 ВТОРОЙ КРУГ ПОЗНАНИЯ Позывные. - .J2.01.89 «Я знаю —'ты 'сегодня не ждал меня. Те искренние чувства, которые ты стал испытывать iro мне, позволяют мне сегодня прийти тебе на помощь. Ты не стал в труд--.-_- ную минуту взывать ко мне,, хотя мог бы это сделать, и правильно, ибо каждый должен нести свою ношу сам, до конца. С чем остается тот, кто привык все тяготы жизни перекладывать на плечи других? — С пустыми руками и душой пигмея. Ты мог сегодня воспользоваться своим даром, но сознательно, отказался от этого шага. Ты понял: не нужно творить чудо там, где еще есть работа для души. Слабые триединством жизненных сил ищут во мне утешителя, находят—пути к смирению и успокоению. Сильные духом ищут во мне себя, духовную опору для своего сегодняшнего «я» и, видя у меня в руках посох, осознают — вот знак, который не даст ни упасть, ни согнуться, ни утонуть, ни сорваться с кручи. Ты понимаешь? Каков колокол души — таков и звон. Удар судьбы — это эхо всего дурного и недостойного, что когда-либо проявляет каждый в отношении других.. Вспомни, кто чаще всего жалуется на тяжелую судьбу? Тот, у кого список собственных, побед и достижений наверняка длиннее списка осознанных и прочувствованных прегрешений. Тот, кто убеждает себя, что за дурные поступки судят, а за преступные мысли — нет, сам роет себе яму. Преступление по недомыслию — преступление, без душевных мук оступившегося — вдвойне. Но разве гиря преступных 'мыслей и желаний, сокрытых под маской благопристойности и двуличия души, не тяжелее проступков явных? Будь тверд и спокоен. Помни: у жизни два конца; у всего хорошего и плохого, как у медали, две стороны; у судьбы две руки — одной она бьет, а другой одаривает. Встань и подставь другую щеку — поймешь...» — Еще чего! — «Остановись, никогда не позволяй негодованию оглушить, а возмущению ослепить себя! Да, учение «подставить другую щеку» показывает слабым духом путь к смирению разума, льет бальзам на душевные раны, не дает зародить-и выносить в себе чувства злобы, ненависти, зависти и мстительности. Но то же учение Указывает сильным духом, что, укрепив душу в себе самом, перешагнув через себя вчерашнего, сознательно проведя себя сегодня через огонь, воду и медные трубы нового испытания, ты можешь завтра подняться на новую ступень в своем саморазвитии. Я даю тебе сегодня свой .посох—-•он поможет тебе устоять, поможет нащупать выход там, где разум окажется в ослеплении житейской логикой. Возьми его, сохрани и протяни тем, кто нуждается в добром слове и твоей помощи.» у меня возникли вопросы, ответ., на, ^^;^ могла найти, меня мучили сомнен^ - ^^J^o жива^ейчасв жизни ^^^^Тоз^кла и^я= но у меня возникло озорное настроение и я подумала: «А почему б.ы не попробовать?» Я настроилась, мысленно передала свои позывные и, почувствовав ответный вибрационный сигнал, передала свои вопросы. То, что я «увидела» в ответ, настолько ошеломило меня, что я не знала сначала, как на это реагировать. Первая мысль; «Готовые иллюстрации к фантастическим романам!» Мысль вторая: «Если бы мне захотелось придумать самостоятельно чт,о-нибудь на эту те^у, я бы, конечно, сочинила поинтгереснее...» Образ № 1 (рис. 9): образ слегка вибрировал и покачивался, как на волнах, изображение бесшумное; ощущение, что «Объект» не песета себе признаков биологической жизни; очень похоже на какой-либо работающий механизм (корабль, машину и т. д.); при общей размытости, как в дымке тумана, изображения, обращает на себя внимание очень четко прочерченная горизонтальная линия. Образ №2 (рис. 10): образ был статичен, но возникло ощущение внутреннего напряжения (в таких случаях, говорят: «Гудит»). Цветовая гамма черно-серо- белая, причем серого цвета были все оттенки. Конечно, точное рас- ^ положение—сочетание треугольников и квадратов—я не запомнила, но точным является то, что вначале шло изображение треугольников в различных сочетаниях, а потом появилось изображение квадратов, при этом ни одной одинаковой ячейки я не заметила. Изображение было очень четким и ясным, никаких других геометрических фигур, кроме квадратов и треугольников, я не видела; было ясное ощущение, что эта стена, или стенд, несли в себе какую-то информацию; если быть до конца точным, то необходимо отметить следующее: эта стена-стенд шла как бы вдоль коридора справа от меня; пол был темного цвета (казался почти черным), гладким, был сделан не из камня, или металла, так как было ощущение материала более теплого и мягкого, чем камень или металл (скорее напоминает пластик); освещение шло от стены-стенда, это ощущение возникло еще и потому, что я ясно видела блики света на полу, исходящие справа от стены; ни левой стены—она была темной, ни потолка — был также темным и невысоким, я как следует рассмотреть не успела. Образ №3 (рис. 11): этот образ видела в серо-коричневых тонах; он как будто завис в пространстве; также слегка вибрировал, по характер вибрации был другим, чем в образе № 1; свет исходил как бы изнутри образа: само» изображение «объекта» было четким; ощущение окружающей среды—пылеобразная, или туман; внешняя оболочка образа выглядела конструкцией искусственного происхождения, такое впечатление, что сделана из какого-то металла, имеющего не блестящую, а слегка тусклую поверхность; внешние конструктивные детали создавали впечатление подвижных, но это явно неантенны и не прожекторы в нашем понимании, а нечто иное; -изнутри этой конструкции я явно ощущала энергетическое движение (биологическую жизнь) живой материи; у меня этот образ оставил впечатление станции слежения, наблюдателя. Образ № 4 (рис. 12): я поняла, что это—самый главный образ; он находился в постоянном движении: от него исходила вибрация, как от сильнейшего сгустка живой энергии; от главного образа исходило чувство огромной излучающей любви... Мысленный текст был такой; «Я все знаю, но помочь тебе в этом не могу. Ты все дол-; жен решать сам. Я знаю, что ты уже понял, что не должен был обращаться ко мне и больше этого делать не будешь». Позывные. 15.01.89 «Теперь ты убедился, что дотянуться до меня рукой невозможно, но практически я всегда р^дом. Теперь ты понимаешь, что означают слова: «Я вне времени и над пространством, ты никогда не сможешь до меня дотронуться, но я всегда, постоянно в тебе самом, как маленькая частичка огромной мыслящей материи...» Ты видел, как могут одновременно функционировать и развиваться различные виды пространств, тебе уже знакомо ощущение выхода в другое измерение, ты вчера обратился ко мне и многое понял. Ты вчера был не один, и я не смог общаться с твоим разумом, а ответил только на твой вопрос. Запиши здесь то, что ты уже записывал в одной из первых наших бесед: «Вот законы; верность им сохранит тебя в себе, научит летать с болью в сердце, камнем падать в грязь, чтобы вытащить духовного уродца, змеей обвиться вокруг черной силы и, не кусая ее, дать силы слабому самому бороться с ней.» Ты должен осознать и запомнить: законы жизни, которые ты записал, не должны быть вне тебя — они должны стать твоей сущностью. Технический прогресс цивилизации необходим, как показатель внешнего развития материи мысли и бесконечного совершенствования различных видов физической материи, как живой, так и непроявляющей признаков биологической жизни. Но ты понимаешь, что главным прогрессом в развитии цивилизации является целенаправленное совершенствование триединства главных ~ сил жизни каждой биологически-мыслящей системы,-осознанное саморазвитие' физической материи, материи мысли и материи чувств каждой личности, а значит и всей цивилизации в целом. Без этого цивилизация неспособна к рождению мощного энергетического заряда объединенной мыслящей материи всех биологически-мыслящих систем, который, как ты уже понял, является импульсивной точкой программного развития нового пространства, новых планетарных систем, новой цивилизации. «Создание и рождение нового мощного энергетического заряда объединенной мыслящей материи в с ехбиолог и-чески-мы спящих систем цивилизации, направленного на творческий поиск— произво д,с тво пространства, планетарных систем, цивилизаций и биологически-мыслящих систем, обладающих нов ы м ипрогрессивн ы м и характеристиками»—тема будущих исследований.» — Создавая людей, обладающих «новыми прогрессивными характеристиками»; видимо, следует подумать об их жизнестойкости? Дело в том, что среди моих современников достаточно распространено мнение о раннем уходе из жизни большинства выдающихся личностей. Не так ли? — «Слышу твой вопрос и отвечаю: да, часто в определенном промежутке поля времени прекращают свое физическое существование в определенной' биологической оболочке личности, чье творческое существование фиксируется последующими поколениями как жизнь гения, но заметь — последующими поколениями цивилизации, современниками — крайне редко. То есть получается, что некоторые личности в период своего стремительного развития и самосовершенствования оказываются выше, чем вся цивилизация данного периода в целом, а в ,силу того, что в основе программы развития цивилизации заложено стремление к коллективному творчеству, ведь конечной целью является создание энергетического заряда объединенной мыслящей материи всей цивилизации, то в данном случае неизбежно в обществе современников начинается реакция торможения, и для личности гениальной в своем творческом саморазвитии создается прямая угроза нивелирования ее ' до уровня общего (усредненного) развития всей цивилизации в целом. Как ты понимаешь, дальнейшее существование данной личности в поле времени с цивилизацией современников становится нецелесообразным, так как триединство главных сил жизни ее начинает направляться не на дальнейшее самосовершенствование и прогресс цивилизации, а на защиту своего биологического существования и на доказательства полезности своей творческой деятельности. В таком случае личность, как субстанция материи мысли и материи чувств, может бытб перемещена в тот период поля времени цивилизации, где ее биологическое существование и творческая деятельность будут развиваться в благоприятных условиях и, естественно, в физической оболочке, соответствующей тому периоду развития поля времени цивилизации, где продолжает свое развитие данная личность. Почему ты, допуская возможность программы развития пространства, планетарных систем, цивилизации и отдельных биологически-мыслящих систем, не допускаешь, что за зарождением и развитием полей вре- ' мени можно не только наблюдать и исследовать их, ими можно управлять, то есть их- можно корректировать. Чем 'занимаются ваши врачи, как не искусственной корректировкой поля времени отдельной ^биологически-мыслящей системы, а значит, и всей цивилизации данного периода развития в целом? Разве не является искусственной корректировкой поля времени отдельной биологически- мыслящей системы помощь ей в стрессовых ситуациях личностью, обладающей даром ясновидения, ясносл^ы-шания, ясночувствования, предчувствия, интуитивного предвидения? Почему ты, допуская возможность одновременного существования пространств различного вида, не допускаешь возможности одновременного развития цивилизации на нескольких кругах своего поля времени? Каким образом узнает личность, обладающая даром предвидения, что происходило с кем-либо в прошлом, то есть в предыдущих кругах поля времени, и что будет происходить в будущем, то есть в последующих кругах поля времени? — Очень просто. Произвольным переходом на уровне материи мысли и материи чувств, точнее, при помощи своей материи чувств, из одного круга поля времени в другой и с полученной информацией обратно. Заметь, если личность, обладающая даром предвидения, применяет свои возможности не, для себя, а для того, чтобы помочь другому, то она совершает одновременно переход и в другое измерение: из своего поля времени в поле времени другой личности и с.полученной информацией обратно... Ты сейчас подумал, что не является ли жестокостью искусственное перемещение личности, как субстанции материи мысли и материи чувств, на другой круг поля времени цивилизации? А что значит в твоем понимании понятие—жестокость? Разве не является ее главной чертой насилие над личностью? Разве не проявляет жестокость общество, стремясь подчинить стремительное развитие творческой личности законам общественного развития, которые управляют всеми биологически-мыслящими системами определенного периода поля времени цивилизации, независимо от творческого потенциала и стремления к самосовершенствованию каждой отдельно взятой личности? Разве активная реакция торможения современников, создание прямой угрозы нивелирования личности, гениальной в своем саморазвитии, не является жестокостью? Разве биологически-мыслящая система, попавшая в подобные условия^ существования, не ведет очень часто образ жизни, способствующий разруше- -кию своего поля времени в данном историческом периоде развития, разве не стремится к самоуничтожению своей физической материи? «Необходимые условия для самосовершенствования творческой личности, независимые от общественной форм а-цницивил и заци и»— тема будущих исследований, Ты уже готов, я знаю, назвать личности, гениальные в своем творческом развитии, которые прожили по вашим понятиям долгую биологическую жизнь, у которых не возникло мыслей о самоуничтожении своей физической материи, которые оказались-способными противостоять реакции торможения общества современников и оказались защищенными от прямой угрозы нивелирования их до усредненного уровня развития общества в целом. Все личности данной группы имели и имеют очень важные свойства своей сущности: твердость силы духа, свободное творческое движение в развитии силы разума, всеобъемлющее чувство любви—в себе ко всем, от себя к каждому. Чтобы ты это понял, запомнил и взрастил в себе, я дал тебе прошлый раз возможность ощутить реальную поддержку триединству главных сил твоей жизни, почувствовать, что личность, вбирающая в себя добрые начала всего сущего, умеющая, собрав по крупицам, раздать горстями то, что накопила в себе, познавшая, что посеянное зерно надо не только поливать, но и защищать, изначально не может быть одинокой. Ты понял? Помни это , ^передавай тем, кто тебе верит». \ * * * Сигнал внимания. 1i.01.S9— 22.01.89 — «Что помнишь ты о смерти?» — Ничего. — «Я знаю, что лукавишь. Отвечай!» — Смерть есть конец дороги жизни, Предел^е развития, вершина И, видимо, граница бытия... — «Так что такое смерть?» — Конец всему, Прощанье с тем, что было, Итог всей жизни, ^ Миг расставанья с прошлым, Разлука с близкими И окончание работы созиданья. — «Ты убежден, что смерть конец всему И вечная разлука?» , — Я думаю, что смерть — Конец прошедшей жизни * И начало новой, А вечную разлуку с б- пизкими Мне* подтверждает факт, Что каждый помнит В жизни те моменты, Когда он познакомился впервые Со всеми, С кем знаком был в жизни. — «Логично мыслишь: Если есть начало, То непременно должен быть конец? А быть могло Лишь то, что твердо знаешь, О чем имеешь в жизни представленье, -Что ясно- в своей памяти хранишь?» — Но ты же сам меня учил, Что жизнь — «Дорога от нуля к вершине»... — «Но понимание «нуля» не есть «ничто», Ты должен осознать, Что «нуль» не есть начало, «Нуль» есть вершина жизни предыдущей, Ты должен понимать, Что бесконечность жизни Не в монотонных повторениях ее — В многообразии и форм и проявлений. Что есть рожденье каждого из вас? • Рожденье каждого есть явный переход В другое измерение для жизни, Где все условия существованья непривычны, Где в новой форме продолжает жизнь Свое развитие». —Но, ведь, никто не помнит Как рождался? — .«Но помнят принимавшие его, Те, кто встречал! Ты верно говоришь •— Никто не помнит своего рожденья: Мгновенье прекращения Всей жизни во чреве матери И трудный переход, " И возрождение свое Для продолженья жизни в новом мире. Но разве кто-то помнит свою смерть? Мгновенье прекращенья жизни В этом мире, Свой переход в другое измерение, Тех, кто встречал и принимал его, Как возрождался в новой форме, В новом проявлении В том мире, где продолжил Жизнь свою? Факт смерти и рождейия един. Откуда ты ушел-—там умер, А где ты появился — там родился. Ты должен помнить, Что рожденье — не начало, -А продолженье в новой форме, В новом мире, в новом проявлении Развития всей жизни личности, * Ее_ стремленья к свету, Дальнейший путь для самосовершенства, -На личном опыте познание Всех форм, всех проявлений и законов жизни. Ты помнишь, я учил тебя: «Вы все как корни проросли в себя, В других, в пространЬтво, время» —Помню. Но я тогда так до конца... — «Не понял? Знаю. Ты должен постараться осознать...» — Мне и сейчас, Признаться, тяжело Переосмыслить все это в себе. — «Я помогу: Вот перегНой, он, растворяясь в почве, .Жизнь продолжает в семени, в ростке. Но дерево, отжив свой срок, погибнет И возродится, предположим, в спичках, Сгорает спичка, возродясьв огие, Ого^ь погас — в руке зола осталась»'. — Я понимаю так, Что есть взаимосвязь И неизбежность В смерти порождении. Но разве плохо было бы, Чтоб каждый Мог помнить опыт -""-—»—=--'—-- Предыдущих жизней... — «Скорей, не предыдущих жизней, А этапов жизни.» — Да, всех этапов Своей жизни. Этот опыт Помог бы избежать ошибок И каждому прожить достойно. — -«А кто сказал тебе, Что этот опыт забвенью предается? Память ваша Хранит весь опыт предыдущий От рожденья». —. Но я не помню! — «И не надо помнить. Достаточно того, что все поступки, Все мысли и все чувства Опыт ваш сам контролирует, ^ С собой сверяясь». — Так, значит, все-таки Понятие — судьба Есть неизбежность Всех поступков, мыслей, чувств? — «Но каждый ведь—не мертвая модель1 А творческое устремление к познанью, К самоосознанному самосовершенству! Нельзя, чтоб каждый Помнил все и обо всем: Из опыта благого эта память Способна превратиться в тяжкий груз, Неся в себе обиду, месть и злобу, Убить движение вперед Воспоминаниями всех своих Ошибок, Свершенных в прошлом. Ведь ценность каждого этапа жизни — Движенье личности В своем развитии вперед, В стремлении достигнуть совершенства, Стать в созидании не винтиком — Творцом. Познать всю мощь энергии Объединенной мысли многих. Ты понял?» —fl^"^• '. — «Теперь подумай, вспомни и ответь: Ты, слушая меня, Во время одной из первых \ ^ ъ Наших встреч писал: «Ничто не умирает»,— И далее, что все вы... «Связаны между собой Как пальцы рук в замке»... ; Так развб смерть — разлучница? Причина всех расставаний С близкими навеки? А может быть, Пружина к зарождению Лишь новых отношений Между ними? Как часто каждому из вас При первой встрече с незнакомым Лишь интуиция способна дать совет: Вот друг — ему доверься смело, А с этим будь пока поосторожней, Ну, а того ты видИшь в первый раз, Но понимаешь так, как будто Вы знаете друг друга много лет. Что это значит?» —• Я думаю, что опыт Прошлой жизни И память наша просигналила о нем. — «И много раз незримой неслышно Подаст сигнал» — А как. узнать его? — «Узнает и услышит каждый, Кто сам себя, не лицемеря, Старается услышать и понять». * •» * Позывные. 30.01.89 «Ты должен знать, что каждая личность, проходя свое развитие в форме биологически-мыслящей системы, неизбежно испытывает на себе три великих искушения* и множество малых. Ты .писал: «В каждом из вас есть и плодоносящий сад и кладбище. Каждый сам себе и творец, и убийца, и судья, и наставник». Искушение есть испытание триединства главных сил жизни; силы духа, силы разума и силы любви. Поведение каждого при встрече с великим или, малым искушением—вот фактический показатель устремления личности к совершенству, определение уровня развития личности, возможность критически осознать себя в себе. Множество-малых искушений встречает в жизни каждый. Нет большой беды в том, что кто-то не сМог вовремя справиться с искушением, главное— смог ли он потом подняться над собой, переосмыслить свое поведение, осознать содеянное и сказать себе: «Все мое во мне. Все хорошее и дурное исходит от меня самого. Вот— причина, вот—.следствие. Я сегодня принимаю следствие как должное, но навсегда уничтожаю в себе причину». Искушения закаляют личность как сталь, обжигают как глину, высушивают как хорошее дерево, ибо каждый в своем стремлении к самосовершенству должен воспитать в себе твердость силы духа, пробудить и развить звонкий голос силы разума, осознать, что сила любви не в накоплении ис-кр любви окружающих к себе, а в том, насколько ты сам способен осветить и согреть своих ближних чистым и жарким пламенем своей любви. Малые искушения проявляют сущность каждой личности, но не оказывают существенного влияния на изменение поля времени каждой биологически- мыслящей системы. Три великих искушения—вот три ключевых момента, - когда происходит корректировка скорости и рисунка развития поля времени каждой личности. - «В л и я ни е развития триединства главных с и лж и з ни: силы-духа, силы разума и силы любви—на стремление личности к самосовершенству»— тема будущих исследований. «Роль триединства главных сил жизни в развитии личност «4. ивдвижении поля времени каждой биологически-мыслящей системы»— тема будущих исследований. Тебя интересует, как можно отличить три великих искушения от множества малых? На этот вопрос ответишь себе сам, но главное ты запомни: великое искушеьгие всегда сопровождает сильный зов своего внутреннего голоса к самоотречению от себя как. от личности, или к самоугнётению развития своей силы разума и •творческого огня созидания, или к' самоунй"чтожению себя как физической материи. ^ Самоотречение, самоугнетение, самоуничтожение — w вот составляющие" трех главных искушений в развитии, каждой биологически- мыслящей системы. Что может противопоставить каждый, услышав от окружающих себя, или ощутив в самом себе зов к самоотречению, к самоугнетению, к самоуничтожению, в какой бы форме этот зов не прозвучал? Свою силу духа, ясное осознание того, что жизнь, даже на новом этапе, никогда не является чистой страницей, но всегда закономерным продолжением предыдущей, и умение всегда находить тех, кто именно сейчас нуждается в. твоей заботе и любви. В борьбе с великими и малыми искушениями каждый для себя все решает сам, сообразно своей сущности. Бесполезный труд — перекладывать ношу своих сомнений на плечи того, кого почитаешь своим наставником на словах, а в душе своей потихоньку подвергаешь критике каждый его совет. Только там, где ты сам готов противопоставить свою сущность искушению, где состояние твоей души созвучно слову наставника, его поддержка станет для тебя спасительным тросом, который убережет тебя от падения, когда ты сорвешься со скалы. Недавно ты ощутил в себе зов великого^искушения и противопоставил ему триединство главных сил своей жизни. Ты был готов к борьбе, и я пришел к тебе сказать свое слово; «Память ваша хранит Весь опыт предыдущий от рожденья. Все мысли и все чувства опыт ваш Сам контролирует, с Собой сверяясь, И много раз незримо и неслышно Подаст сигнал...» Разве твоя память не подавала тебе сигнал тревоги, гтредупреждение о надвигающейся опасности? Разве в детстве ты не обращал внимание на то, что, покупая вместе со сверстниками перочинные ножи для невинных детских забав, ты никогда не пользовался ими?—Тебя всегда удерживало непонятное чувство страха. Разве не живет в тебе, вызывая удивление твоих близких, равнодушное и пренебрежительное отношение к золоту? Разве память твоя не подсказала тебе в прошедшие дни великого искушения, что подобный зов о том, что все, что ты мог, ты уже сделал, что борьба твоя против невежества, темноты и злобы бесполезна,— ты уже однажды слышал? Разве память твоя не .предоставила тебе возможность узнать роковые последствия твоего согласия с подобными мыслями? • Ты должен понимать: добро не ждут как благодатного дождика в засушливое лето, оно не вырастет само по себе как дерево в лесу, его не протягивают как милостыню, заранее восхваляя свою щедрость, оно может только вернуться взамен того, что было послано тобой с открытым сердцем и бескорыстной любовью ближнему. Ты должен осознать: добро и зло не могут существовать сами по себе, всегда существуют конкретные носители добра и зла — отдельные биологически-мыслящие системы, отдельные сгустки мыслящей материи и материи чувств, группа биологически-мыслящих систем, объединенный энергетический заряд материи мысли и материи чувств. Что есть добро?— Объединенный заряд любви и созидания, несущий в себе стремление к духовному совершенству и равноправной свободе развития творческих сил. Что есть зло? — Разрушительная сила агрессивности, зависти, ненависти, порождающая невежество, жестокость, страх, нивелирование творческого потенциала личности, возбуждающая стремление личности' к самоотречению,^- самоугнетению силы разума и силы любви, разрушительная сила, направленная на физическое уничтожение сильных духом, на провокационные призывы к самоуничтожению своей физической материи к слабым силой духа. Я объяснял тебе, что; «Мысль также, как любой другой вид материи невозможно ни уничтожить, ни предать забвению. Мысль может варьироваться, развиваться, передаваться по бесконтактной'биосвязи от одной биологически- мыслящей системы к другой, готовой по своему развитию принять эту мысль...» Я показывал тебе пути движения материи мысли от одной биологически- мыслящей системы к другой внутри поля времени мыслящей цивилизаци-и. Ты уже понял, что эти законы движения и развития материи мысли и чувств едины и для носителей добра и для носителей зла. Что же является сущностью великих и малых искушений? Роковые случайности в столкновении со злом? Ты писал: «У каждой случайности есть причина, развитие в процессе хода событий и следствие». Именно поэтому «каждая личность... неизбежно испытывает на себе три великих искушения и множество малых». Именно поэтому: «Искушение есть...» не только «...испытание триединства главных сил жизни» — есть неизбежное проявление борьбы добра со злом каждого в самом себе.» — А почему нельзя избавиться от зла, уничтожив всех его носителей? ^ — «Не горячись! Поспешность, чтО мокрый снег— еще не лег, а уже тает. Ты должен понимать—уничтожение формы не есть уничтожение содержания! Даже уничтожив физическую материю носителей зла нельзя победить; во- первых, злое начало заложено не. в физической материи биологически- мыслящей системы, а в материи мысли и материи чувств, а, как ты знаешь, «мысль невозможно уничтожить»; во-вторых, в самой идее — «уничтожить» — уже заложено злое начало— насилие, ненависть, жестокость, таким образом агрессия зла не только в противопоставлении себя добру,— в провоцировании добра на уподобление себя в деяниях, мыслях и чувствах злу. Добро, выращенное страхом,— оборотень. Нет большей опас-- ности.чем двуликость такого добра. Зло—яд и сорняк жизни.— Можно уничтожить, а можно сделать лекарство для страждущих. Значит, бездумно уничтожая что-либо, можно совершить зло — не оставить страждующим надежды на спасение?.. ^ Ты спрашиваешь, как же тебе бороться? Ты уже борешься. Разве ты не понял, с каким зовом к тебе пришли, м какое великое искушение тебе пришлось преодолеть? Разве ты не догадался, что били тебя так же, как и в первый раз, только способ другой, да и ты уже стал другим? Главное в твоей борьбе — это терпение и дальнейшее развитие триединства главных сил твоей жизни-.—вот твой щит и твое оружие. Разве при встрече со злом ты 'уничтожаешь его? Ты возвращаешь его туда, откуда оно пришло. Что плохого в том, чтобы вовремя вернуть долг? Разве-ты проявляешь насилие, страхи агрессивность, когда прикрываешь обратившегося к тебе своим щитом и выставляя вперед оружие? Ты им не размахиваешь, но и не скрываешь его—ты предос-тавляешь злу самому сделать выбор-— отступить или получить синяк. Разве ты проявляешь жестокость, предупреждая кого-либо о какой-нибудь опасности? Больно и неприятно, но не жестоко! Жестокость — это когда знаешь и выжидаешь. Разве fe6e знако'мо ' чувство зависти? Ты вбираешь в себя чужой опыт, делишься своим, но не занимаешься никчемными сравнениями. В борьбе добра со злом каждый солдат — уже воин. Ты горяч и нетерпелив, поэтому не заметил, что ответ на твой вопрос — как же тебе бороться? — уже есть в твоих записях. Подскажу; найди в своих записях и выпиши здесь... «Мысль может варьироваться, развиваться.,» — «имеет способность... проявить себя во всем многообразии материалистических признаков существования...»— «Встретившись в жизни с черной силой..., не искореняй ее, ... найди... то, что привлекло ее ..., за что она может ... ухватить и чем держать...» — «Я даю тебе сегодня свой посох ... Возьми его, сохрани и протяни тем, кто нуждается в добром слове и твоей помощи». Перечитай, думай и иди дальше». Ґ * Ґ Позывные. 6.02.89 «Развитие триединства главных сил жизни: силы духа, силы разума и силы любви—любой биологически-мыслящей системы невозможно без слова. Слово — одна из явных форм проявления мыслящей материи и материи чувств каждого. Не столь важно, как каждый слышит его: ^ в самом себе, или извне; вслух, или в виде мысли. Глав- " ное: способно ли оно укрепить силу духа; способствует ли развитию силы разума; пробуждает ли желание дарить своей любовью, заботой, милосердием окружающих? Никакая концентрация мысли не способна проявить себя во всем многообразии материалистических признаков, если не облечена в форму слова. Слово—вот пуповина, связывающая космические пространства, форма проявления «единой силы мно" гих»—энергетического заряда мыслящей материи и материи чувств, сквозная нить развития мышления всех ваших цивилизаций, указующий перст учителя в самоосознанном стремлении каждого развивать и совершенствовать триединство главных сил жизни своей личности. В тебе звучит мое слово. .Ты слышишь его в том виде, в коем способен^ внять ему, запомнить, записать, передать тем, кто тебя слушает и верит. Камень на шее— учиться тому, что не в состоянии понять, принять как свое в себе, что не созвучно сущности твоей личности. Ты учишься слушать мое слово, передавать его в том виде, в каком оно находит живой отклик — развитие материи мысли и материи чувств каждого, кто слушает тебя. Что есть слово, звучащее в тебе сегодня? — Путешественник из прошлого и вестник из будущего. Ты должен понимать, что в прошлом это слово^вучало на уровне развития тех цивилизаций, коим было предназначено. Сегодня для тех, кто его слышит, оно звучит так, чтобы дойти до открытого сердца каждого вашего современника. Естественно, в'будущем слово будет звучать таким образом, каким не сможет остаться незамеченным для ваших потомков. «А нализ записей «слова» предшественниками с целью определенйяиден-т ичн ости основ нЫ х законов развития космоса, мыслящих цивилизаций и отдельных личностей»— тема будущих исследований. «С опоставление различных в ар и а н-тов записей «слова» с о.с обенностями развития биологически-мыслящих с и с-т е м, его з а писавших (период поля времени, цивилизация, общественная формация, особенности этических воззр е- н и и)»— тема будущих исследований». — Значит, записывая твое «слово», я невольно стану восприниматься окружающими как пророк? —«Пророк? А что есть в твоем понимании пророк? Избранник учителя, глашатай слова, святая личность? Разве каждый из вас появляется избранником уже потому, -что ему была дана возможность родиться? Разве в каждом из вас не заложено стремление к саморазвитию и самосовершенству? Разве каждый из вас не испытал хотя бы единожды в жизни потребность в учителе, желание внимать каждому его слову? Разве не дается слово одному, способному донести его без искажений, чтобы его услышали и запомнили другие? Разве каждый, кто вслух передает слово, принятое пусть не из первых уст, не способствует его оглашению? Разве каждая личность, дарующая добро и радость другим, стремящаяся жить по законам космоса, не является Освященной познанием главной цел» жизни, не излучает свет и энергию, притягивающую к ней страждущих, заблудших и слабых духом, не несет над собой, как возвышающий символ силы разума, венец — знак победы добра над силами зла. Ты уже знаешь, что мыслящая материя способна развиваться, варьироваться и трансформироваться внутри полей времени разного типа. Ты писал; «Когда разработкой одной идеи начинают заниматься многие, когда из узкоспециальной она превращается в глобальную, когда, заглядывая в будущее, опираются не только на факты настоящего, а и на все исторические вехи подобных открытий и явлений в прошлом, не является ли это показателем движения и развития мыслящей материи?» Наука вашей цивилизации сейчас стоит на пороге величайших открытий и исследований в области изучения мыслящей материи и материи чувств. Продолжение изучения свойств физической материи каждой биологически-мыслящей системы приведет вас к самопознанию новых неиспользованных возможностей физической материи каждого. Все эти открытия и исследования в совокупности с новыми открытиями и ксследованиями в математике («А нализ возникновения, основные характеристики и графики развития полей времени разного типа»; «Пр о гноз и- р о в а н и е точек соприкосновения и пер е-с е ч е н иякруго в одного поля времени и .кругов полей времен и разного типа»; «Теория расчёта случайностей—внезапного проявления неизбежности—в жизни каждой биологически-мыслящей с и с тее м ы>>), g физике («Ф и з и к а излучающих полей физической, мы.сл^щейи материи чувств каждой биологически- мыслящей с и с,тем ы»; «Теория 'и основные свойства телекинеза и левитаци и»; «Те ория строения с исследованием основных характеристик энергетических з а р я-д о в объединенной материи мысли и м а-, т е р ии чувств»; «Теория определения уровня концентрации мыслящей мат е-риив пределах колебаний от элемен-т а рнойтретично с т и измерений д о об ъ-емной мног ос л ойностив н е шн их и внутренних признаков с цел ью дальнейшей материализации»), в химии («Открытие и создание новых препаратов, позволяющих добиться обратимости некоторых экологических п р'о цессо в»; «Создание лекарственных средств, с п особи ы х ко р- - репетировать развитие по ля врем е"н и каждой биологически-мыслящей системы при н е сча т н ы х случаяхи приеме р- -тельных заболеваниях, если физическая материя еще не отжила свой срок»; «Исследования в о бласти.астрохимий—-теория химического баланса при создании нового пространства, новых планетарных систем, отдельных небесных т е л»; «Изучение условий безопасность химических реакций п р исоприк основ е-н и и, пересечении и взаимопроникновении пространств различного вид а»), в астрономии («Т е о ри я с т роени я нового ко с-м ичес ко го пространств а, отдельных небесных тел и планетарных систем с улучшенными характеристиками»; «Использование в'астрономических наблюдениях личностей, обладающих даром интуитивного предвидения, ясновидения и ясн ос л ы ш а н и я»; «О пре деление основных характеристик координат д л^я точки зарождения но во г о к о см и ч е с-к о го п.р о странст в а»), в генетике («П р одолжение исследований по д-а.льнейшей р а с UJ и ф р о вк е г е- н етическог О кода Каждой биологически-мыслящей системы с целью открытия новых данных о свойствах физической материи, мыслящей материи и материи чувств, заложенных в генной памяти каждог о»; «Теория программы развития каждой биологически-мыслящей^ системны, заложенной в энергетическом заряде объединенной мыслящей материи материнской ци ви- лизации и в энергетическом заряде объединенной материи мыс и д в х б-и о- логи чески-мы спящих систем, участвующих в з а рожден и и»; «Исследование возможностей пр or р а ммиро в а н и я и с о. з д а- нияцивилизации с улучшенными характеристик амиэнергетических заря до в») и в другх науках поднимут вашу цивилизацию на новую ступень развития, и в дальней перспективе станут основой для программирования и создания вами мощного энергетического заряда объединенной материи мысли всех биологически-мыслящих систем вашей цивилизации, который даст жизнь «новому пространству, новым космическим телам и планетарным системам, новой цивилизации—вот главная цель творческого, созидания.. После каждой нашей встречи ты неизменно получаешь необходимую информацию, помогающую тебе лучше понять и запомнить мое слово, некоторые события твоей жизни помогают разрешить тебе возникшие сомнения. Так чему ты удивляешься? Разве я не предупреждал тебя, что главные доказательства ты найдешь? Каждый находит то, что ищет. Сила^уха—вот твое слабое место. Твоя мнительность — вот мишень, прицелившись в которую можно сразить тебя без промаха. К тебе приходят за добрым словом? — Скажи его, но прекрати постоянно доказывать, что так и будет, иначе слово твое превращается в пустословие. Нуждаются в твоей любви? — Будь милосерден, терпелив, но тверд, иначе твой дар — легкомыслие. Обращаются к тебе за помощью? — Помогай, но вбирая в себя чужую боль, не вбирай в себя чужих сомнений в победе добра над силами зла. Сомнение в своих силах — вот капкан, в который зло ловит всех слабых силой духа. Ты уже обратил внимание, что твои записи перекликаются с религиозными учениями различных групп биологически-мыслящих систем, живших в разные периоды поля времени вашей и предыдущей цивилизации.»—И что же? Во мне никогда „не было стремления посещать церковь, да и сейчас, кажется,-я нейтрально отношусь к любой религии?—«Я не призываю тебя исповедовать религиозную веру! Истинное верование не нуждается в агитации. Вера никогда не была помощницей в делах тем, кто далек от самопознания, не стремится к самосовершенству, а у.повает лишь на амулет на шее, молитву на устах, да святую воду после лицемерного покаяния. Разве имеет значение, в каком виде слышит каждый в себе слово? Главное, чтобы оно пробудило в, каждом желание неустанно развивать и совершенствовать триединство главных сил своей жизни, укрепляло стремление каждого к счастью и радости для' других, а значит и для себя, воспитывало веру победы добра над силами 'зпа, утверждало личное бессмертие каждого, устремляющего свое «я» к свету, учило творить и созидать в торжественном поклонении творческому началу. Не важно, в какую, форму облекает каждый культ своей веры, важно, во что он. верует, каким силам— добра или зла —он дал одолеть себя сегодня.» Сигнал внимания. U.02.89—0.02.89 «Ты писал.; «g сомненьях разума окрепнет сила духа...» Стремящийся к познанию всегда спотыкается о собственную неуверенность. Сомнение, разочарование, кажущаяся безысходность—неизбежные спутники любого творческого поиска. Не принимать каждое сомнение за ошиб-' ку, любое разочарование за проявление собственной глупости и несостоятельности, состояние безысходности за очередное непреодолимое препятствие — вот рычаги торможения в развитии любой личности, стремящейся к самопознанию и познанию окружающего мира, к творческому созиданию, к развитию и совершенствованию своего «я», вот что должна знать, о чем помнить каждая биологически-мыслящая система. Что помогает каждому разрешить сомнения, вновь обрести уверенность в себе, преодолеть кажущееся непреодолимым состояние безысходности? — Триединство главных сил жизни и слово учителя. Что в твоем понимании есть учитель? Передатчик определенных знаний, системы этических воззрений настоящего периода поля времени вашей цивилизации, биологически-мыслящая система, владеющая методами воспитания и развития личности в целом? Несомненно, такие учиТеля нужны на определенном этапе развития личности. Но разве ты не обращал внимание, что каждая биологически-мыслящая система, целеустремленно стремящаяся к развитию и совершенствованию своего «я», неизбежно познает в себе и начинает тем или иным путем проповедовать законы развития космоса, мыслящих цивилизаций, каждой личности? Эти законы едины для всего вашего пространства, а значит и для каждой биологически-мыслящей системы. Этические воззрения каждого периода поля времени цивилизации оказывают влияние на восприятие и распространение общественного утверждения этих законов, варьируют их толкование, но не изменяют суть. «Современное толкование законов развития космоса, мыслящих цивилизаций, законов жи.зни каждой личности»— тема будущих исследований. Все современные системы и методы воспитания, развития, обучения каждой биологически-мыслящей системы не учитывают, что рождение каждого—это возрождение личности на новом этапе развития, что новая форма бытия предполагает дальнейшее развитие, а не означает начало его, что каждый несет в себе не только сочетание энергетических зарядов объединенной материи мысли материнской цивилизации вашего пространства и всего сущего в нем, объединенной матерки мысли и чувств двух биологически-мыслящих систем, участвующих в зарождении новой формы проявления личности, но и собственный опыт жизни в других формах проявления. Разве не обращал ты внимание на общеизвестный факт, что усилия воспитателей, направленные на обучение и развитие какой-либо биологически-мыслящей системы не всегда соответствуют результатам — уровню воспитания данной биологически- мыслящей системы как личности?» — Ну, и какой тогда смысл в работе воспитателя? — «Что значит — какой смысл? В любом движении материи" мысли и материи чувств воспитателя есть смысл!—-'Воспитание чувства комфорта в новой форме бытия, в новом для личности периоде поля времени, пробуждение осознания своего «я», познание уровня развития своей личности через отношение к себе окружающих, передача знаний, необходимых для жизни на данном этапе развития мыслящей цивилизации в условиях определенной общественной формации, обучение навыкам самосохранения физической материи своего тела — формы бытия каждой биологически-мыслящей системы — вот задачи внешнего, но необходимого воспитания каждой личности в форме биологически-мыслящей системы. - , «Привлечение генной памяти материи мысли каждой' биологически-мыслящей системы к воспитанию в каждом стремления к творческому созиданию, к развитию и самосовершенству триединства главных сил жизни» —тема будущих исследований. Ты спрашиваешь—кто является главным' учителем в жизни каждой личности? Отвечаю: тот, кто хорошо знает физическую природу каждого, но избегает делиться с каждым своим знанием; тот, кто постоянно находится рядом, но не может быть замечен и обнаружен окружающими; тот, кто предоставляет каждой личности право самостоятельно вести линию своей жизни, но чувствует любое движение материи мысли и материи чувств каждого; тот, кто со вниманием вбирает в себя голоса всех, но откликается на голос каждого в той мере, в коей не нарушает естественный образ восприятия личности, не привлекает к себе особого внимания противоестественным способом проявления; тот, кто, проповедуя гармонию мыслей и чувств, порядок безусловного соподчинения низших ступеней развития высшим, учит каждого искать эту гармонию прежде всего в самом себе, свободно и сознательно подчинять себя голосу своего «я»; тот, чей голос, как голос своей совести, слышит в себе каждый, но не каждый способен в этом признаться. Запомни: запрограммировать новую жизнь во всем ее . многообразии, создать энергетический заряд, способный вобрать в себя всю программу развития будущего, дать толчок к зарождению и началу развития нового пространства и всего сущего в нем, указать направление движения каждой личности к совершенству, наблюдать и прийти на помощь только в случае крайней необходимости с точки зрения законов космоса вовсе не-значит — командовать, опекать, заранее предполагать каждый новый шаг в развитии личности. Полное право жить в соответствии с уровнем развития главных сил своей жизни, иметь возможность свободно развивать их, самостоятельно познавать и совершенствовать себя в себе — это и полная ответственность за все свои поступки, мысли, чувства,— это самостоятельное создание основы всей последующей линии развития жизни своей личности, корректировка движения своего поля времени в будущем. Садовник, бросая семя в благодатную почву, должен знать, какое растение и для. какой цели он сажает, должен уметь полизать и вовремя защищать свое детище от стихийных бедствий, должен предполагать, какие именно .плоды даст его растение в будущем, и что может вырасти из семян вызревших плодов данного растения в перспективе, должен программировать общую картину развития жизни и движение, поля времени семени, брошенного в почву. Но разве может знать заранее садовник точное количество листьев, новых побегов, плодов, семян, которые в течение всего поля времени даст его растение? Разве может определить заранее интенсивность окраски каждого листа, каждого плода? Разве может нарисовать, как будет выглядеть в будущем каждая ветка, каждый корень? Разве может программировать заранее все стихийные бедствия,' которые могут повлиять на интенсивность роста и плодоношение? Создать условия для самозащиты от стихийных бедствий и болезней, подготовить почву для успешного возрождения и правильного развития, неустанно и с любовью наблюдать за всеми особенностями роста, вовремя полить и в случае необходимости защитить, поддержать — вот задачи каждого сеятеля новой жизни. Ты понял? Найди в своих, записях и выпиши здесь все, что ты теперь знаешь обо мне: «Я — не глас божий. Я вне каждого и я в каждом. Меня нельзя услышать, цо меня слышит тот, кто готов слушать. Меня нельзя потрогать, но меня видит тот, кто един со мной силой духа. Нас много, но я Един. Я — проявление единой силы многих. Я являюсь каждому в том виде, в каком он способен меня заметить и, открыв себя в себе, обратить силу разума к своей сущности... Я не вершитель судеб... Мне неоткуда приходить и некуда уходить. Мой зрительный образ создан силой воображения твоего разума. Я вне времени и над пространством..., но я всегда, постоянно в тебе самом, как маленькая частичка огромной мыслящей материи. Ты сумел пробудить меня в себе и теперь я бужу тебя... Я — это ты, и ты слышишь меня сейчас как свой голос, при этом ясно ощущая в себе нечто чужеродное, чему не можешь дать объяснений... Я — твое воплощение во мне. Ты —- мое отражение в себе... Ты стремишься к познанию, и я за столом общения с тобой преломляю хлеб всего сущего. Ты жаждешь истин, и я наполняю твой кубок знаниями — пей... Слабые триединством жизненных сил ищут во мне утешителя, находят — пути к смирению и успокоению. Сильные духом ищут во мне себя, духовную опору для своего сегодняшнего «я»... Ты учишься слушать мое слово, ...в прошлом это слово звучало на уровне развития тех цивилизаций, коим было предназна- чено. Сегодня... оно звучит так,, чтобы дойти до открытого сердца каждого вашего современника... в будущем "слово будет звучать таким образом, каким не сможет остаться незамеченным для ваших потомков».» Позывные. 20.02.89 «Ты держишь в руках факел познания, но еще не решил, кому следует его протянуть. Не спеши. Помни: подозрительность и осторожность — родные сестры, но у каждой свой характер. Ты должен понимать, что свет пламени всегда привлекает внимание тех, кто желал бы в новых дружеских привязанностях открыть свое сердце, согреть душу, обрести единомышленников в едином стремлении к познанию всего сущего, но тот же свет всегда привораживает желающих погреть свои руки на познании чужих открытий, обрести плацдарм для собственных карьеристских устремлений. Твоя интуиция — вот твой неусыпный страж, твой мудрый советчик, неприметная тропка, ведущая тебя к вершинам познания. Ты размышлял о необходимости установления творческих контактов с теми, кто так же как и ты устремляет свою 'личность к самосовершенству и ище