У разных народов, эпох СВОИ представления о мироздании, о правильности и неправильности поступков человека, о том что нравственно, а что - нет и тп. Во всех случаях, какие бы ни совершались поступки людей: нравственные на наш взгляд или безнравственные - они будут осуждены или одобрены внутри определенного конкретного времени, народа, эпохи.
Эта заковыка не двавала покоя многим мыслителям, писателям, философам, в результате чего многие из них склонны считать наш Мир - подобием зеркала: он лишь отражает и возвращает то, что "видит", никого и ничего не оценивая.

Я процитирую одного из авторов: "Я ведь не то чтобы отрицаю Карму или искажаю ее определение – просто пытаюсь объяснить, что будет все именно так, каков образ ваших мыслей, которые (для вас лично) отразятся в дуальном зеркале. Верите в Карму (не важно по какому определению) – будет вам Карма, в том числе дальняя – из прошлых реинкарнаций. Не верите – не будет даже ближней, в этой жизни. Убийца может не понести наказания, если не испытывает чувства вины – зеркало не отразит наказание, поскольку таковое отсутствует в ментальном шаблоне циничного убийцы".

Если рассуждать с этой позиции, то тогда ответ на последний вопрос Raidho,

Если жрец действует от лица какого-нибудь бога, то нет. Но у жреца именно задача проводить сигнал этого бога. За то, что человек раздавил 200 муравьев есть карма? Есть понятие соотношения масс - дурное тело летит дальше. Так вот у жреца масса просто такая, что он воздаяния не почувствует( а оно есть, как физический закон).

По опыту - воплощение происходит с целью убрать конкретную деформацию, наработать то, чего нет. Росписи по пунктам никакой нет, но легко можно устроить - иногда даже можно так избавиться от многих проблем сразу, то есть люди и ситуации просто пропадают).

Во-первых возникнет связь. Во-вторых если родитель ребенка обладает сравнимой со жрецом массой, то у жреца есть все шансы на скорое и мучительное вымирание вместе с родственниками.)). А вообще возникает, потому что жрец - он часть мощного существа(бога), поэтому родительское возмущение это примерно как останавливать каток пинками, он с богом будет иметь дело.

Те же нацистские преступники получают по полной. Если не тогда, то сейчас. Способ получения - болезни физического тела, нескладывающаяся жизнь, всякие пожелания добра и счастья оставленные многими людьми на них в прошлом.

А поедание сердца львом? А клятва Осирису про не убивал, не служил причиной чего-то там?

Тибетская книга мертвых вообще на такие частности внимания не обращает. Общий смысл такой: смог слиться с божество, принять себя как ты есть в течение 15 (если не ошибаюсь) дней - молодец. Ждет тебя спасение. А нет - не торопись в первое попавшееся чрево. Даются способы закрытия врат чрева и т.д. и т.п. То есть человек обладая определенным знанием, навыком, умением, пониманием имеет все шансы мало того что попасть в лучшее из чрев, но и вообще больше не воплощаться.

Просто, как мне кажется, люди, которые мало внимания обращали на духовный рост, самодисциплину и т.д. после смерти не в состоянии разобраться что происходит с ними. И что происходит с человеком не имеющим знания и опыта то и происходит. Мало кто способен, да наверное никто, бац - и духовно вырасти за время умирания и приобрести необходимые навыки дисциплины сознания. Оттого возникла ассоциация, цепочка умозаключений: сделал подумал плохо - значит духовно не растет не развивается - значит не сумеет себя повести в момент умирания или смерти - значит перерождение - значит карма...

ИМХО конечно же.

Ну в принципе да - "односторонняя". Хотя любая связь двусторонняя, т.е. фиксирует относительно обьекта. Собственно человек получает от бога по башке, бежит к другому богу такому же или посильнее. Это просто наезд эгрегором - чтобы от него спрятаться берется либо другой такой же, либо по частоте выше.

С книгами мертвых вообще история такая, что писались они мягко говоря людьми, способными управлять воплощением, насчет больше не воплощаться... ну высоковато это по частотам. По крайней мере даже на этом уровне лучше иметь физическую точку крепления, чем не иметь ее...
Про спасения и чревы - там вообще речь о другом.

Как?

Мне очень хочется почитать о воззрениях на карму у язычников. Только вот найду ли?
Изучая историю я прихожу к выводу, что с усилением государственности и во благо народу надо было для этого самого народа подобрать способ устрашения: чего делать нельзя а чего можно чтобы получить жизнь вечную. Почему искоренялось язычество, магичность, естественность магии в быту людей? Потому что и язычество и вместе с ним магия предполагали свободу выбора. Моноистические же религии не допускали этого и не допускают.

Может со временем я найду какие то другие обоснования наличия или отсутствия кармы. Мне несложно поменять свой взгляд, поскольку я не привязана ни к практикам ни эгрегорам, исповедующим то или иное воззрение на карму. А вы?

Я-тоже.Если рассуждаешь отвлеченно,то все сходится и выглядит красиво:сделал-получи!Ну если не сегодня,то завтра.Или в следующей жизни(это проверить уже никто не сможет).Но когда люди начинают спрашивать о конкретных причинах их конкретных болезней или неудач в жизни,то приходится "наводить тень на плетень" и "напускать туману",для ясности.

Raidho, очень интересную тему подняла, молодец. Давно до нее руки добирались, поучавст-вовать)). Вставлю свои скромные 5 копеек.

Во-первых, в не так далекие древние времена (буквально вплоть до 18 века, миг по меркам даже существования человеческой цивилизации, не только Вселенной) дети не считались чем-то особо ценным. И в первобытных обществах, кое-где сохранившихся сейчас - тоже не считаются.
Это меня шокировало поначалу, а потом я стала разбираться, почему так. А ответ простой - не считается ценным то, чего в избытке. Это мы, цивилизованные женщины, рожаем одного, ну двух, ну ТРЕХ! И прыгаем около них всю жизнь. А у моей пробабки было 12 детей, у бабушки по материнской линии - шестеро, и это не считалось чем-то особенным.

Дети - крайне медленный возврат вложенных инвестиций... и с отсутствием гарантии, что еще выживет. В деревне мне пожилая женщина рассказывала: придет, бывало-ча, мор (глотошная или животная болезнь) - и покосит половину детей не разбирая возраста. Поговворка была: дай Бог скотину с приплодцем, а детей с приморцем. Жесть, как выражается нынешнее поколение.))

Так что ничего особенного в жертвоприношении детей в 1-2 веке н.э. НИКТО не усматривал. Ну вот разве что родитель, да и то, многие родители САМИ жертвовали своих детей, с чувством глубокого внутреннего удовлетворения от выполненного гражданского долга.

И вот вопрос: возникает ли кармический долг у убийцы?
Он (вопрос) такой большой, что проще его разбить на несколько подвопросов:

- что считать убийством? Лишение жизни? Сделать живое неживым. Тогда убитый комар, сорванная травинка, съеденная морковь, срубленное дерево, разбитый кристалл - убийство.
- возможно ли вообще существование любого существа в ЭТОЙ реальности без убийства?
- считать ли убийством только лишение жизни человека? А доведение до состояния животного, до безумия, пытки (не будем вдаваться в подробности) - это считать убийство ДУХА человека?
- возникает ли кармический долг у того человека, кто отдает приказы? у исполнителя?
- имеет ли значение действие от лица эгрегора? (бога?) - будут ли последствия у служителя-человека, который на момент проведения ритуала (и то не всегда!) является проводником божественной силы?
- что такое бог, которому нужны кровавые ритуалы; зачем они ему нужны; почему в течении веков кровавые риуалы постепенно в массе заменяются на бескровные/символические; связано ли это с МАССОВЫМ изменением сознания человечества?

почему реинкарнация всегда связывается с понятием кармы?
та же самая Тибетская книга мертвых никак не связывает наличие жизненных наработок с реинкарнацией. Как уже тут говорилось, мир - зеркало. С чем устанавливаешь связи то и имеешь. Хочешь карму - будет карма. Просто некогда на этом очень стали акцентировать внимание, чтобы как-то держать в узде человеческое поведение. Как вариант могу предположить, что некогда человечество уничтожило самое себя имея неограниченную свободу выбора и отныне знание о мироустройстве остатками представителей человечесокй расы передавалось с оглядкой на "достойно прожитые годы".

Почему так труден настоящий духовный рост? Потому что это исключительно свобода выбора. Хорошо сделал? Никто тебя не похвалит и по головке не погладит. Хочешь расти - так делай это и не жди ни воздаяния ни поощрения.
В сотый раз упомянутой книге мертвых говорится: если посмертные наваждения противны тебе и страшны то они плод твоих плохих дел, но не бойся, если сладки и приятны посмертные наваждения, они плоды хороших дел - отвернись от них, ибо они не приведут тебя к спасению.