Информационные технологии, с одной стороны, служат показателем прогресса развития общества, с другой, могут способствовать преобразованию в самом обществе и тем самым ускорять его развитие.

Знания имеют неоспоримые преимущества по сравнению с материальными ресурсами — фундаментом предыдущих этапов развития общества. Материальные ресурсы жестко подчиняются законам сохранения. Брать что-то у природы — значит обострять экологические проблемы, брать у соседа — порождать конфликты и войны. Социально-экономическая структура общества, базирующаяся на информационной экономике, уже по своей сущности избегает большинства социально-экономических и экологических проблем и в потенциале предполагает экспоненциальное развитие общества по основным его параметрам (“знания — порождают знания”).

Информация превращается в знания только после прохождения этапов осознания, осмысления и собственного опыта. Информация в широком смысле включает не только сознательно познавательную информацию, но и информацию, “которая видоизменяет структуру знаний”. Исходя из этого, можно констатировать, что информационная культура — это умение целенаправленно работать с информацией и использовать для ее получения, обработки и передачи, т.е. освоение инновационных энергоинформационных технологий.

Для свободной ориентации в информационном потоке человек должен обладать информационной культурой как одной из составляющих общей культуры. Информационная культура связана с социальной природой человека.

Говоря об информационной культуре, можно выделить в качестве основных составляющих:

· навыки по использованию своих умственных (интеллектуальных) способностей;

· высокая степень открытости к восприятию новой информации;

· умение представлять информацию в понятном виде и эффективно ее использовать;

· способность к аналитической переработке информации;

· знание сущности и особенностей энергоинформационного пространства Вселенной и роли Информации.

Может скажещь по какому из этих пунктов ты открыл и развил столь серьезную тему..?

С учетом этих аспектов можно сделать заключение, что информационная культура это:

— новый тип мировоззрения, основанный на осознанном восприятие окружающего нас мира как целостной энергоинформационной системы Космоса;

— новый тип общения, дающий возможность свободного выхода личности в энергоинформационное пространство;

— свободный доступ в информационное пространство на всех уровнях: планетарном и галактическом;

— новый тип мышления, формирующийся в результате освоения космофизического мировоззрения, ориентированный на саморазвитие и самообучение.

А теперь о качестве информации ,подаваемом потребителям информации(что ,кстати касается инфы в инете)

Гуманитарные и культурные аспекты “управления качеством информации” являются идейно-теоретической платформой информационной безопасности. В данном контексте следует рассматривать информацию не с точки зрения информационной агрессии и информационной безопасности, а с точки зрения специфических для человека высших сущностных проявлений. Гуманистический взгляд на информацию позволит подойти к разработке принципиально новых технологий управления.

Человек переживает свою индивидуальность в терминах информации, которую он должен получить, обработать, проанализировать, синтезировать, апробировать и превратить в знание (т.е. включить ее в свое мировоззрение). Человек часто не осознает значимость и объем получаемой им информации, что приводит к:

* отсутствию возможности принятия решения;

* неправильному принятию решения;

* невозможности сосредоточения на одном вопросе (информации);

* получению избыточного количества информации.

Именно неумение, как это не покажется странным, правильно использовать информацию, управлять ею и приводит к тому, что сегодня возникли понятия информационной безопасности и т.д. Более того, сегодня опять приобрела свою актуальность проблема информационных технологий, в основе которых все те же энергоинформационные и психологические феномены информации.

До недавнего времени (в эволюционной шкале времени) информационные процессы имели место лишь в живых организмах. Следовательно, информационные процессы связаны с жизнью и появились на земле тогда, когда появилась жизнь. На протяжение последних 3000 лет человек полагался на экзосоматические хранилища знаний, зарегистрированных им в документах. Этап механизации предлагает человеку возможность обработки информации в совершенно новых масштабах, т.е. наделяет человечество общественным разумом.

Основные подходы к понятию информация можно разделить на три основные группы:

* информация как инструмент межличностной общественной коммуникации;

* информация как средство в кибернетических системах;

* информация как основа энергии и материи.

Если научная истина однозначно проверяется опытом и логикой, то диалектике нет места в познании. Отсутствие логической предопределенности познавательного процесса объясняет, почему в науке столь важна интуиция исследователя. Даже в столь логичной науке как математика сначала возникает “предзнание” новой теории в рамках некоторого целостного представления, а затем уже находится ее строгое доказательство. Это интуитивное “предзнание” относится не к подсознанию, а скорее к “сверхсознанию”.

С подсознанием мы связываем представление о не подконтрольности его волевому усилию. А когда мы говорим о целостном видении и интуиции в науке, то мы имеем опыт сознательного размышления над примерами.

Самосознанию науки (или говоря академично, методологии науки) пришлось считаться с тем фактом, что наука — это не только система знаний, но и исторически сложившиеся способы получения человеком этих знаний. Выбор пути получения знаний, самой области исследования, рабочей гипотезы, наводящих (эвристических) соображений — все это зависит от целей, которые ставит исследователь.

В этом случае роль информацииперестает сводиться к перечню фактических сведений. Научно-техническую информацию уже нельзя рассматривать как ресурсы, строго определенные объективными характеристиками потребителя. Скорее здесь подходит представление об “информационной среде”достаточно комфортной, чтобы стимулировать интуицию и творческую активность исследователя.

Важно видеть в информационном обществе не просто стадию, идущую на смену индустриальному обществу и устраняющую его недостатки, но базу для следующих ступеней ноосферы, ибо информационное общество — это еще не сфера разума, хотя оно и возникает на качественно новом уровне интеллектуального развития. В ходе становления информационного общества негативные процессы должны быть сведены к минимуму. Тем самым цивилизации будет обеспечено информационно безопасное развитие и созданы другие механизмы перехода к следующим этапам развития.

Анализируя проблемы информатизации общества как формы развития ноосферы, можно отметить, что если довольно долго (200-300 лет) шло размежевание наук, дифференциация преобладала над интеграцией, то в последние годы начинают преобладать силу противоположные процессы единения и интеграции. На первое место выходят действия представителей различных наук и областей с целью решения в первую очередь общечеловеческих задач.

Информация как основной продукт информационной эпохиимеет свойство быть делимой между многими лицами без потери ее первоначальной полезности для владельца, т.е. ее первоначальный собственник может пользоваться и после того, как передал ее другим лицам. Поэтому совместное пользование (совладение) информацией в условиях, когда расходы на получение оригинальной информации растут, становится самым эффективным способом ее потребления. Таким образом, основной чертой информационной эры является система передачи информации в энергоинформационной структуре Вселенной (имеется в виду процесс принятия и передачи информации из ноосферы субъектом=человеком).

Две основные черты присущи информационной эпохи — самоуправление и совладение на основе интегрированного распространения информации. Не система собственности, а система владения становится основой экономики. В такой системе каждый, кто включается в производственное звено, должен автоматически становиться его совладельцем и участвовать в управлении как сотрудник. Система владения обеспечивает каждому своего рода экономическую нишу, в которой совместные исследования или бизнес, которые предполагают обмен информацией, будут более эффективными, чем в условиях частной собственности.

Как отметил в своей монографии И.И. Юзвишин (1996)(советую почитать тем,кто интересуется эн.инф.постранством), вышло немало трудов по теории информации, но ни в одном из них не дано аргументированного удовлетворительного определения информации как объекта; в основном все они имеют отношение к теории связи и лишь косвенное отношение — к самой сути информации. По его мнению, к основополагающим принципам информации можно отнести теоретическое обоснование понятия информации как генерализационной фундаментальной основы микро — и макродинамических процессов Вселенной.

Новый взгляд на фундаментальность информационных процессов, системный подход к объяснению феномена информации, привел к созданию новых наук таких, как эниология, информациология, экософия и др.

Информационная медицина как составная часть эниологии сформировалась еще на базе фундаментальных исследованиях В.П. Казначеева, открывшего существование в клетках человека и животных наряду с белково-нуклеиновой другой, ранее не известной науке формы жизни — полевой (корпускулярно-волновой). Только в последние годы, благодаря современному уровню развития технологий, появилась возможность изучения сложнейшей систем полевой структуры человека и их взаимосвязи с клеточными структурами организма и окружающим миром.

В информационной медицине вещество и энергия используются как носители информации, являющейся тем лечебным фактором, с помощью которого не только восстанавливаются и гармонизируются (за счет синхронизации) автоволновые процессы на разных иерархических уровнях человеческого организма, но и устраняется (нейтрализуется) вредоносное влияние негативных пространственно-полевых структур.

Современный взгляд на развитие заболеваний основан на том, что патологический процесс может возникнуть лишь в том случае, если организм длительное время подвергается воздействию вредоносных факторов (патологических информационно-энергетических потоков), выводящих его регуляторные системы из стабильного гармоничного состояния. При этом нарушения в первую очередь проявляются на информационном уровне, вызывая появление искажений информационных сигналов, обеспечивающих оптимальное управление жизнедеятельностью. За информационными нарушениями следуют энергетические, которые приводят сначала к метаболическим и биохимическим, а затем структурным — органическим изменениям. Именно поэтому, болезнь в первую очередь проявляет себя на физическом уровне. Изменения в полевых структурах человека происходят задолго до появления первых симптомов заболевания.

Еще В.И. Вернадский(тоже очень советую) показал, что все живое представляет собой единую информационную систему, в которой все элементы взаимодействуют между собой. Человек является высшей формой информационного пространства на Земле. Именно поэтому актуальным сегодня становится изучение природы энергоинформационных процессов как составляющей нового научного мышления.