Из истории Хеллоуина

31-ого Октября вы запросто можете увидеть ведьм, привидений, гоблинов, скелетов, демонов и других подобных персонажей, стучащихся в ваши двери с воплями "кошелек или жизнь" ("trick or treat" букв. "гони сладости или напугаем"). Если вы не поделитесь с ними сладостями, то над вами непременно злобно подшутят или напугают. В этот день устраивают вечеринки, где дети (и даже взрослые) кидаются яблоками, предсказывают судьбу и входят в незнакомые дома в гости. А дома в этот день украшаются гирляндами фонариков, игрушечными ведьмами на метлах и черными кошками. Это единственный день в году, когда все угощают друг друга, даже незнакомых людей, когда над парадными подвешивают "страшные" головы с огнем в глазах, сделанные из овощей… Вам никогда не казался этот день странным? Откуда взялся этот праздник, именуемый Halloween?

Связь с кельтами

Наш современный праздник Halloween представляет собой отголосок очень древнего кельтского праздника огня Samhain (это слово произносится как "соу-эн", потому что сочетание букв "mh" в середине этого ирландского слова звучит как "w"). Это был самый большой и наиболее почитаемый праздник в кельтском календаре. Кельты проживали более 2000 лет назад на территории Великобритании, Ирландии и Франции. По кельтскому календарю того времени Новый год начинался 1 Ноября.

В легендах говорится, что в этот день в Ирландии все огни в очагах гасились, а затем вновь возжигались от центрального Огня Друидов в Тлахтга, в 12-ти милях от холма Тары. Друиды были самым образованным классом среди кельтов. Они выполняли роль священников и судей. Они также были поэтами, учителями и учеными. Над этим священным огнем друиды сжигали животных и зерна. Гашение огня в очаге символизировало "темную сторону" года. Разжигание от священного Огня Друидов было символом возвращения жизни, которое связывали с приходом весны.

В кельтской системе верований поворотные точки или временные и пространственные стыки, такие как время между одним днем и другим, граница, где встречается море и берег, переход от одного года к другому представлялись магическими временем или местом. Граница между старым и новым годом считалась самой важной из всех. В это время "вуаль между мирами" становилась особенно тонкой, и мертвые могли встретиться с живыми.

Празднование Samhain было описано МакКейном как время "когда нормальное вращение вселенной приостанавливается, и границы между естественным и сверхъестественным временно исчезают, магические двери сидов (sidh) открываются и все божественные создания и духи мертвых свободно передвигаются в мире живых людей и порой интенсивно вмешиваются в их жизнь". (Celtic Mythology, p. 127).

Кельты верили, что когда человек умирает, то он попадает в страну вечной молодости и счастья по имени Тир нан Ог. У них не было концепции рая и ада, которую впоследствии привнесла христианская церковь. Полагалось, что мертвые жили среди волшебного народа (Fairy), которые жили в многочисленных холмах или сидах (в оригинале произносится как "ши"), которые разбросаны повсюду в Ирландии и Шотландии.

В кельтской системе верований отсутствовали демоны и черти. Некоторые христианские источники описывают Halloween как фестиваль, во время которого кельты приносили человеческие жертвы дьяволу или богу смерти. Это не верно. Кельты верили в существование богов, гигантов, монстров, ведьм, духов и эльфов, которые не рассматривались как силы зла, но, однако, были весьма опасны. Феи, к примеру, часто рассматривались как враждебно настроенные к людям создания, потому что были некогда обижены людьми, заселяющими их земли. В ночь Samhain феи могли иногда заворожить людей и заставить заблудиться или заманивали их в свои волшебные холмы, где те оставались навсегда.

Народные традиции сообщают нам о некоторых обычаях, связанных с Samhain. Самыми распространенными были предсказания, имеющие отношение к браку, погоде и удаче в течение года. Предсказания осуществляли при помощи яблок (яблоки и орехи считались связанными с потусторонним миром). Бросая в толпу девушек яблоки, можно было узнать, кто в этом году первой выйдет замуж. Это была та, которая первой поймала и надкусила брошенное яблоко - очень похоже на современную традицию бросания невестой свадебного букета. Предсказание при помощи очистки яблока показывало, сколь долгой будет ваша жизнь. Чем длиннее будет кожица, срезаемая с яблока, тем длиннее ваша жизнь. В Шотландии в эту ночь люди, перед тем как отойти ко сну, помещали в пепел очага камень. Полагали, что тот, чей камень изменит положение в течение ночи (например, упадет на бок) скорее всего, умрет в наступающем году.

Вы можете прочесть в литературе публикуемой христианскими организациями, такими как различные трактаты или комиксы, например издательства Джека Чика (Jack Chick), что " Samhain был Бог Смерти, которому друиды приносили свои кровавые жертвы в Halloween". Чик развивает свои фантазии в трактате "Испуг" и книжке комиксов "Очарованный?".

Он описывает злых друидов, идущих от замка к замку в поисках принцесс-девственниц, чтобы их изнасиловать и принести в жертву, оставляя вырезанную тыкву со свечой внутри ("сделанной из человеческого жира!") тем, кто помогал им устраивать демонические убийства тех, кто им сопротивлялся или отказывался дать им то, чего они хотели. Эти обряды, согласно Чику, и легли в основу традиции пугать людей в ночь на Heloween.

Приглядимся к некоторым историческим фактам:

Вопреки информации, распространяемой христианскими печатными изданиями, нет никаких исторических или археологических свидетельств кельтского божества смерти, именуемого "Samhain." На сегодняшний день известны имена приблизительно 350-ти божеств кельтского пантеона, и среди них не отмечено божества по имени "Samhain." Кельтское божество смерти называли Gwynn ap Nudd в Англии и Arawn в Уэльсе. В Ирландии не было божества смерти как такового. Этимологический Словарь Макбаина Гэльского Языка говорит, что "samhuinn" (в произношении ирландцев и шотландцев) означает "конец лета".
Но не только христианские организации заблуждаются относительно происхождения данного слова и увековечивают ее, но даже в Мировой Книжной энциклопедии (1990) написано, что " Samhain, Кельтский повелитель смерти" (данный труд ныне обсуждается учеными, в целях исправления этой ошибки в будущих изданиях). Ошибка трактовки берет свое начало, кажется, в книгах полковника Чарльза Валленси опубликованных в 1770-ых годах, ранее, чем появились более или менее заслуживающие доверия переводы существующих Кельтских литературных работ и до археологических раскопок. Samhain - название праздника. Не имеется свидетельств о каком-нибудь боге или демоне, под названием "Samhain". Существуют разные варианты произношения данного слова, например такие как "Samain", "Sam Hane".
В противовес христианским критическим источникам, Halloween не происходит от Сатанинского фестиваля, однако в его основе лежит религиозное начало (конечно, скорее вера кельтских друидов, нежели Христианство). В этом отличие от современных понятий, в которых Halloween ассоциируется с поклонением Сатане.
Очень важно видеть разницу между язычеством и Сатанизмом. Язычниками являются люди, которые верят в более чем одного бога. Некоторые современные язычники называют себя Wiccans. Язычники постоянно делают упор на то, что не являются поклонниками Сатаны или черта. Наличие черта характерно для иудейско-христианской концепции, в которой вера в Единого Бога подразумевает также наличие его противоположности - Сатаны. "Мы не принимаем концепцию 'абсолютного зла', и при этом мы не поклоняемся какой-либо сущности, известной как 'Сатана' или 'Дьявол'." (Drawing Down the Moon, pp. 103). Язычники верят в силу (духов и богов), которых они просят что-либо. Сатанисты поклоняются Сатане, прося его и демонов о помощи в тех или иных делах.
Кельты были язычниками, а не сатанистами. Нет никаких свидетельств, утверждающих, что Samhain был более сатанинским праздником, нежели подобные празднества в других языческих религиях, таких как Римская система верований или Греческая.
Ни фольклорная традиция, ни кельтские литературные памятники, ни археологические раскопки не предоставляют свидетельств, что девственных принцесс приносили в жертву повелителю смерти на Halloween. К тому же принцесс было не так много, чтобы каждый год приносить в жертву одну из них. Из кельтских эпосов (таких как Mabinogion) известно, что девственность не была для кельтов таким важным качеством, каким она является среди иудеев и христиан.
Есть данные о том, что кельты практиковали человеческие жертвоприношения, но жертвами были, как правило, преступники, пленные или добровольцы. Нет свидетельств о том, что друиды совершали человеческие жертвоприношения на Halloween, не говоря уж о "девственных принцессах".
Тыква - растение, завезенное из Нового Света, и до того времени нигде в Европе не произрастало. Поэтому тыква не могла быть использована друидами для фонарей с прорезанными отверстиями в виде глаз, носа и рта.
Нет данных о том, что друиды и их последователи одевались в специальные одежды или были задействованы в ритуалах связанных с жертвами во имя будущего урожая. Один христианский трактат гласит:
(Trick or Treat): Друиды шли от дома к дому, требуя с жителей пожертвований для своих празднований поклонения демонам. Если кто-либо отказывался вносить свой вклад, то его убивали. Люди боялись фразы "Trick or Treat".

Это обвинение так часто вешают на кельтов, что трудно усомниться в наличии исторических свидетельств, но на деле оказывается, что таковых не имеется. Обычай одеваться в костюмы (ряженые) скорее всего, имеет более позднее происхождение (христианские времена) и не ограничивается только празднованием Halloween. Наиболее ранняя традиция, вероятно, относится к бедным людям, которые обряжались в костюмы и маски, шли от дома к дому, разыгрывая примитивные пьесы или давая музыкальные представления за пропитание или выпивку.

В довершение всего, надо сказать, фраза "trick or treat" вообще никакого отношения к друидам не имеет, а пришла из Америки 30-х годов XX-го столетия! Вот что пишет Джилл Петерсон Майер:
"На рубеже столетий Halloween стал носить наиболее деструктивный характер, что-то вроде дня для "выпускания пара" толп бедного обитателей городских дебрей. Как пишет Стюарт Шнейдер в книге "Halloween в Америке" (1995), вандализм, который ограничивался опрокидыванием всяких предметов обихода, стоящих вне пределов дома; снятием ворот с петель, намыливанием окон и перевешиванием вывесок на магазинах к 1920-му году стал очень опасным - с серьезной порчей имущества, жестокими выходками над животными и людьми. Наверное, не случайным является факт, что убийства и терроризм под покровом ночи, практикуемый Ку Клукс Кланом, достигли вершины в это десятилетие. Шнейдер пишет, что окрестные комитеты и местные бойскаутские клубы были мобилизованы для организации безопасных и веселых альтернатив деструктивному празднованию Halloween. Школьные постеры тех времен призывают к "нормальному празднованию". Очень поощряли хороших деток, которые шли от дома к дому с мирными "колядками", им в первую очередь доставались сладости от жителей и владельцев городских магазинов, в то время как нарушителям спокойствия ничего не перепадало. К 1930-му году эти "ночи попрошаек" стали чрезвычайно популярны в национальном масштабе, а возглас "trick or treat" стал очень популярен с конца 30-х годов."

Добавлено (30.10.2008, 10:35)
---------------------------------------------
Halloween и Средние века.

Так какова же связь между Samhain и Halloween? Samhain стал называться Halloween в период, когда христианские миссионеры пытались изменить религиозные практики кельтов. В 601 году нашей эры римский папа Григорий Первый выпустил знаменитый указ относительно нативных верований и традиций тех народов, которые следовало изменить. Вместо того чтобы уничтожать насильственным образом старые верования, он рекомендовал своим миссионерам использовать их: если группа людей поклоняется дереву, вместо того, чтобы это дерево срубить, следовало посвятить его Иисусу Христу и позволить людям поклоняться, как и раньше.

Это был блестящий ход! Таким образом, была получена возможность поскорее приобщить народы к христианскому вероучению. Впоследствии данный подход стал основным в христианском миссионерстве. Церковные праздники стали целенаправленно справлять в дни, в которые ранее отмечали языческие праздники. Например, Рождество приурочили к 25-му декабря, поскольку именно в этот день многие народы справляли праздник середины зимы.

В 835 году празднование Дня Всех Святых было перенесено на 1 ноября, что соответствовало кельтскому Samhain. Месса в этот день называлась Allhallowmas ("месса всех святых"). А вечер накануне Дня Всех Святых стали называть All Hallow e'en ("вечер накануне дня всех святых). Как вы видите, название праздника "Halloween" фактически произошло от Дня Всех Святых.

Старые поверья, связанные с Samhain до конца так и не исчезли. Символ разгуливающих в этот день повсюду мертвецов был столь силен, что христианское вероучение было не в силах его подавить окончательно. Поэтому, чтобы некоторым образом поглотить изначальную энергию Samhain, церковь предприняла очередную попытку. 2-го ноября был объявлен Днем Всех Усопших - день, когда живым следует молиться за души ушедших в мир иной.

Стараясь соотнести церковные праздники с кельтскими, христианские миссионеры, в то же время, заклеймили языческие божества более ранней веры как зло, и стали ассоциировать их с дьяволом. И как следствие, представители конкурирующей религии - друиды, стали рассматриваться как священники злых духов и демонических сил. Вера кельтов в сверхъестественные существа (таких как эльфы и феи) сохранилась, однако церковь преднамеренно стремилась придать им характер не только опасный, но обличала их как представителей темных сил. Люди продолжают праздновать All Hallows Eve, как время блуждающих призраков, но сверхъестественных существ уже относят к демоническим проявлениям.

Почему Halloween стали связывать с ведьмами? Как только друиды были заклеймены церковью как приверженцы темных сил, их обычаи стали рассматриваться как "колдовство". Последователям старой религии пришлось скрываться, потому как их предали анафеме за колдовство и связь с Сатаной. Вот почему колдовство в Европе стало ассоциироваться с Сатаной, в то время как на других континентах колдовство по природе считается языческим проявлением. 31 октября приобрело известность как ведьминский праздник. Охотники за ведьмами называли его "ведьминским шабашем", и, в конечном счете, европейские ведьмы стали справлять 31-ое октября как один из четырех главных шабашей, которые проводились в течение года.

Связь Halloween с Сатаной поддерживается по сей день традиционной символикой. Собираетесь посетить вечеринку на Halloween? Будьте любезны, использовать черный и красный цвета, которые, согласно средневековой традиции, приписывались дьяволу… Украшения в виде большого паука тоже приветствуются, поскольку он считается последователем дьявола… И не забудьте о черной кошке. В средние века христиане считали, что каждая ведьма имеет в распоряжении персонального демона, посланного ей Сатаной, который дает им свою силу. Этот личный демон назывался духом хранителем (familiar). Считалось, что эти духи, как правило, существовали в форме какого-либо животного - чаще всего черного кота. Эти суеверия средневековых христиан, однако, не следует приписывать древним кельтам. (Домашние коты появились в северной Европе только после пришествия Юлия Цезаря, и не были "в моде" до 1050 года).

Местные обычаи, связанные с Halloween, развивались среди разных групп "христианизованных" кельтов. Например, просить пищу на параде благородного Мак Олла, мифического персонажа Йоркшира. Щедрым подателям обещалась удача, а в след тем, кто отказывался подавать, неслись угрозы и поношения. Глава парада одевался в белые одежды и белую маску, сделанную в виде головы животного. В Шотландии народ устраивал шествия с факелами через поля и деревни. Они зажигали большие костры (bonfires) на склонах холмов, чтобы отогнать ведьм и злых духов. В Англии бедняки шли просить милостыню. Им давали печенья, называемые soulcakes в обмен на обещание молиться за мертвых. Некоторые из этих обычаев послужили прототипом современных американских традиций празднования Halloween.

Теперь что касается фонарей из овощей… Люди в Англии и Ирландии вырезали фонарики из свеклы, картофеля, репы и использовали их не только во время Halloween. Это хитроумное ухищрение решало задачу создания светильников в отсутствии доступа к металлам. Согласно ирландской легенде, распространенной в 18-ом столетии, фонарики из овощей (jack-o'-lanterns) были так названы в честь Джека, который не мог войти в райские врата из-за своей скупости. Он также не мог войти в ад, поскольку насмехался при жизни над дьяволом. Поэтому проклятая душа Джека вынуждена скитаться во тьме с фонарем из репы вплоть до Судного дня. Эта легенда принадлежит новому времени и не имеет древних истоков. Если бы эта легенда была древней, то можно было бы отыскать ее следы в христианском искусстве Западной Европы, или резных камнях, оставленных язычниками, или графически представленной где-нибудь еще. Но подобные свидетельства отсутствуют. Когда эта легенда достигла берегов Америки, то для создания фонарей стали использовать тыквы.

Современное празднование Halloween.

Празднование Halloween не было популярным в Америке до конца 19-го века. Вероятнее всего традиции этого праздника были привезены в конце 1840-х годов большой волной иммигрантов из Ирландии и Шотландии. Причем традиции, привезенные в Америку, не были популярны в Ирландии и Шотландии до 1750-го года. Можно сказать, что американский Halloween, каким мы его знаем на сегодняшний день, со всеми его фольклорными корнями, городскими легендами, приросшими к ним, является чисто американским явлением. Клич "Trick or Treat" появляется после 1930-го года. Интересно отметить, что в наши дни в Ирландии и Шотландии не справляют Helloween, а лишь День всех святых!

Празднует ли кто-нибудь в наши дни кельтский праздник Samhain как религиозный? Да. В середине первого десятилетия 20-го века произошел всплеск интереса к языческим верованиям в Европе и Соединенных Штатах. В результате чего, язычество, как организованная религия, привлекла многих людей. Много последователей различных языческих религий, типа Druids и Wiccans отмечают Samhain как религиозный праздник. Они рассматривают его как день памяти их мертвых друзей, подобно национальному празднику майскому Дню Памяти в Соединенных Штатах.

Современные язычники отрицают, что их праздник имеет какое-либо отношение к сатанизму. Halloween для них - время празднования сбора урожая, начало сезона, во время которого Большая Богиня отходит ко сну в течение длинных зимних месяцев, уступая место Рогатому Богу Охоты и Смерти, который будет управлять до возвращения Большой Богини 1-го Мая. Это - время проведения ритуалов, время освобождения от собственных слабостей, время для семейного праздника и радостных встреч. Это, также, время общения с духами мертвых, ночь предсказаний будущего.

Добавлено (30.10.2008, 10:36)
---------------------------------------------
Выписки из книги Дугласа Монро "21 урок Мерлина":

"Я знал, что это была особенная ночь... ночь, когда все христиане, кажется, чего-то боятся, ночь, когда сидят в домах за плотно запертыми дверями, потому что для последователей старой религии это САМХЕЙН -Канун Дня Всех Святых.

Мне часто приходилось до глубокой ночи лежать без сна, напрягая слух, чтобы расслышать передаваемые шепотом рассказы моих товарищей о демонах и злых духах, которые бродят по земле от сумерек до рассвета и ищут живые души, чтобы замучить их, как когда-то были замучены сами. И хотя мне трудно было поверить, что все это правда, одно только упоминание о них наполняло меня дикой жаждой приключений - мыслями, что эти сказки могут быть правдой! Но что я знал наверняка, так это то, что крестьяне в темные ночные часы сооружали огромные костры, пытаясь заставить силы Потустороннего мира держаться подальше.

С самого раннего детства в ночь Самхейна, когда все засыпали, мне удавалось улизнуть, чтобы до рассвета с восторгом наблюдать, как материк (Материком в Британии называют самый большой остров. - Прим. перев.) озаряют сотни огней, похожих на море гигантских светлячков в темноте осенней ночи. (Именно здесь я впервые ощутил настоящий вкус тайны.)"

"По мере удаления от Тинтагиля доносимые ветром обрывки мелодий становились все отчетливее. Весь мой путь был освещен огнями костров, которые группы крестьян жгли на полях, пытаясь убежать от темноты ночи и мрачных суеверий Самхейна. Случайно я оказался в толпе людей в праздничных одеждах и гротескных масках, которые они наверняка надели для того, чтобы отпугнуть блуждающие призраки смерти, чье присутствие ощущалось в эту ночь повсюду. В другом месте по обе стороны дороги валялись бесчувственные тела мужчин и женщин, которые от страха напились до полного оцепенения."

"Наконец мы подошли к развилке дороги и Мерлин сказал:

- Здесь находится граница между физическим миром и Потусторонним. Здесь нам с тобой придется на время расстаться.

Заметив, должно быть, выражение ужаса, промелькнувшее на моем лице, он продолжал, не дав мне сказать и слова.

- Ты понимаешь, почему друиды больше всех других почитают праздничную ночь Самхейна? (Я медленно кивнул, не совсем уверенный, что мне хочется все это слушать?) Потому что, - продолжал он, - именно в это время пелена, отделяющая наш мир от Потустороннего, становится наиболее тонкой - что позволяет бесчисленным мирам проходить сквозь нас с величайшей легкостью - время, когда необходимо тщательно следить за собой, чтобы преодолеть страх, который оно порождает. Как ты видел, крестьянам хорошо известен этот страх, но этого мало для того, чтобы им управлять. Огромные костры и молитвы - вот все, что они могут сделать против блуждания миров в эту ночь! Но мы! Мы в этом мастера... МАСТЕРА!"

Из ритуала вызывания духов:
"В наше время в канун Дня Всех Святых мы вырезаем только тыквы, но во времена Британии друидов (особенно в Ирландии, где возник этот обычай) было принято вырезать страшные лица из больших реп, кабачков или тыкв, а внутрь вставлять зажженные свечи. Затем их ставили на подоконник или за порог, чтобы защитить семью от сущностей Потустороннего Мира, которые в ночь перед Самхейном бродят вокруг от заката до рассвета. По традиции, Для каждого ребенка в доме вырезалась одна голова. Но почему голова? Потому что, как следует из легенды о БЛАЖЕННОМ БРАНЕ, для кельтов "Благородная Голова" издавна служила символом защиты. Бран был великим королем Времени Легенд, который для того, чтобы навсегда защитить свои земли от иностранных вторжений, приказал отрубить себе голову и сжечь ее на лондонском Белом Холме (там, где сейчас находится лондонский Тауэр), обращенном к Английскому каналу. Но даже эта легенда уходит своими корнями в еще более древнее кельтское представление о том, что место обитания человеческой души находится в голове. Так что вырезанные тыквы предназначены для того, чтобы призвать на защиту Голову Брана."

Добавлено (30.10.2008, 10:38)
---------------------------------------------
ближайшая к 01.11 пятница - День Мокоши
Славянский праздник - День Мокоши.
Праздник отмечается в ближайшую к 1 ноября пятницу.
В Европе этот День известен как Хэллоуин - День Духов, День всех Святых.
День Мокоши благоприятствует гаданиям. В этот День человек может менять свою Судьбу или узнать её путём гаданий.
Гадать легче в местах, которые считаются пограничными - порог, ворота, перекрёсток, река. Гадают, предпринимая меры защиты.
Сны в этот день могут быть вещими.
Мокошь (Макошь, Мокощ, Мокуша) — богиня всей Судьбы (кош, кошт — судьба, слог «ма» может сокращенно обозначать слово «мать»), старшая из богинь-прях судьбы, в позднее время считалась покровительницей прядения. Может быть соотнесена с верованиями древних греков в прядильщиц судьбы — Мойр, а так же с германскими пряхами судьбы — Норнами и Фригг — женой Одина, прядущей на своем Колесе. В силу того, что богини — пряхи судьбы в верованиях предстают по трое, также, вероятно, имела двух сестер или ипостаси — счастливую судьбу и несчастливую, удачливую и неудачливую — Сряшту (Сречу, Долю) и Несряшту (Несречу, Недолю).

Мокошь — богиня плодородия, мать урожаев, имеет 12 годовых праздников, иногда изображена с рогами (по всей видимости культ Мокоши — и Лунный культ, тогда праздников 13). Характерный женский рогатый головной убор носили ещё в 19-ом веке на народных праздниках. Упомянута в русских летописях и многочисленных поучениях против язычества . «Поучение духовным детям» в XVI веке так предостерегает: «Уклоняйся перед Богом невидимых: людей, молящихся Роду и рожаницам, Перуну, и Аполлону, и Мокоши, и Перегине, и ко всяким богам мерзким требам не приближайся» .

«Того ради не подобает хрстiаном игръ безовскых играти, иже ест плясанie, гудба, песни мырскыя и жрътва идлъскаа, иже молятся огневи пре овином и вилам и Мокошiи и Симу и Ръглу и Перуну и Роду и Рожаници» («Слово о мздоимании» по списку XVI века).

Единственная богиня из пантеона кн. Владимира. Матерь богов, возможно, жена или воплощение Велеса, соотносимая с Гекатой (имя употребляют зачастую в мужском роде — Мокос, Мокош). Именем Мокос могли называть и бога Велеса.

«Мамаи же царь… нача призывати боги своя: Перуна, Салманата, Мокоша, Раклия, Руса и великаго своего помощника Ахмета.» («Поведание о Мамаевом побоище вел. кн. Дмитрия Ивановича Донского» в изложении Срезневского).

«требу кладутъ и творят… Мокошьи диве…. мажютъ Екатию (Геката) богыню, сию же деву творятъ и Мокошь чтут.»(«Слово об Идолах», XV века).

Таким образом, Мокошь — богиня колдовства и хозяйка Перехода из этого мира в мир Иной, властительница Дикой природы.

В нижней ипостаси, возможно, является знаменитой Бабой Ягой (Яга (Хель, Кали), в этом случае можно говорить, что она мать ветров и повелительница лесного мира. Изображена на русских вышивках между двух лосих-Рожаниц, иногда изображалась с рогом изобилия. Как следствие хтоничности имеет непропорционально большую голову на изображениях. Возможно, Мокошь является образом древнейшей, ещё неолитического происхождения, Богини Матери, которая известна, как «неолитическая Венера». Древнейшая Богиня была подательницей как жизни, так и смерти, изображение её лица считалось табу, имела большую голову.

В православии образ слился с Параскевой Пятницей, то есть она покровительница хозяек и жен. Один из дней, в который особо чтят Мокошь — это ближайшая к 8 апреля Пятница — Провещание Мокоши. А также 27 октября, собственно Параскева Пятница.

Мокошин металл — серебро, камень — горный хрусталь и так называемый «лунный камень». Зверь Мокоши — кошка. Символом этой богини является пряжа, клубок шерсти, веретено, их и приносили на капища. Кумиры Мокоши могли быть изготовлены из «женских пород дерева», в первую очередь — из осины. Кумир Мокоши зачастую мог быть также рогат или иметь в руках рог изобилия. Слуги Мокоши - пауки, потому считается хорошей приметой если в лицо прилетит паутина. Также с Мокошью связывают оберег-верёвочку, повязываемую на правое запястье.

Монах Альберих из Трех Источников в своей «Хронике» XI века (по сообщению А.Френцеля, 1712 г) писал: «II. 1003 г. Император Генрих… подчинил себе винделиков, народ, граничащий с свевами. Эти винделики почитали Фортуну; имея её идол в знаменитейшем месте. Вкладывали ему в руку рог, полный напитка, приготовленный из воды и меда…»

Литература
Гаврилов Д. А., Наговицын А. Е. Боги славян. Язычество. Традиция. — М.: Рефл-Бук, 2002