Сами приемы и методики часто не имеют никакого отношения к идеологии той или иной школы, кроме этических ограничений.

Самый простой вид целительской помощи (и он же наименее рекомендуемый), это прямая перекачка своей энергии. Я его называю "материнским" целительством. Каждая мать неосознанно может оказать помощь своему ребенку, если захочет. Отцы тоже, но они немного дальше и у них другие типы помощи/поддержки.
Происходит очень похожий на вампиризм процесс, можно сказать, добровольное донорство.
Почему это неэффективно для пациента и целителя? У каждой энергопатологии есть причины, которые привели к ней. Эти причины, обычно, достаточно серьезны - раз развилась целая проблема, с которой пациент пришел к вам. Отдать свою энергию - значит, а) лишить себя сил; б)чуть-чуть отложить симптоматику у пациента; в)подсадить его на вашу энергию (будет вымогать и "висеть" на вас)

При этом, вы еще ничего по сути не сделали, а уже ничего не можете сделать.

Но это бы еще ничего. Дело в том, что когда вы отдаете "от души", может оказаться, что вы отдали невосполнимый ресурс! Который нужен вам самим (помимо того, что пациент его с удовольствием схавает). И этот ресурс потом будет восполняться довольно тонкими и редкими энергиями и довольно долго. Это крайне неприятно обнаружить... Проконтролировать же, чем именно вы делитесь с пациентом, не представляется возможным - поскольку процесс в основном, не контролируется сознанием.

В общем, профессионалы таким методом не пользуются даже в семье. Все равно что топить печку банкнотами!

Следующие по сложности - приемы симпатического воздействия и "вывода" болезни на предмет. Первое имеет иногда смысл, но больше для удовольствия, чем всерьез (если этот метод не единственный, которым владеет целитель, конечно!). Второй представляется также опасным и малорациональным.

Травоцелительство стоит в сторонке, поскольку обычно идет комплексное воздействие. Этот метод хорош тем, что дает возможнотсь подобрать лечение индивидуально, причем его сможет применять сам человек. Целитель не особо засасывается в этот процесс. Также и магические силы трав сами по себе уникальны, и могут действительно помочь человеку (при правильном их подборе). Часто этот метод сочетается с заговорами/молитвами. Тут надо смотреть по смыслу - потому что очень разнообразные могут быть процессы и их смысл.

Психологическая помощь. Как элемент терапии - очень нужная и важная часть. Как самостоятельная методика - не выдерживает критики.
Почему? Потому что вы будете опять же делиться своей энергией, или отбивать попытки пациента распределить на сеансе энергию по сообщающимся сосудам по законам физики.
Чем хороша психологическая помощь - тем, что помогает оптимизировать внутренние процессы в пациенте, убрать неоптимальные энергоемкие и помочь ему расстаться с психологическими зависимостями (с помощью привлечения ваших ментальных ресурсов в качестве психо-скальпеля). Таким образом, вы оптимизируете внутренние и внешние траты энергии в энергосистеме пациента. Однако! Это энергоемкий процесс, для обеих сторон!
И имевшиеся структурные повреждения поля и энергетики никуда не исчезнут волшебным образом!

Тут мы подобрались к оптимальной, на мой взгляд, методике работы. Это структурное воздействие/лечение. Проведя диагностику поля, чакр, состояния организма, определяете ключевые проблемные факторы, повреждения, и т.п., и восстанавливаете их в соответствии с тем, какие они должны быть, прорабатывая при этом окружающий их комплекс причин.
По необходимости, насыщаете пациента ВНЕШНЕЙ привлеченной энергией. И обязательно заряжаетесь энергией до и после сеанса сами (чтобы не подвампиривать потом своих близких).
Посел того, как вы привели человека в порядок, у него исчезает больше половины жалоб и психологических мотивов для вымогания с вас "материнской" помощи.

Ритуальные методы и церковные обсуждать не буду, хотя они имеют место быть. Чаще всего сочетают в себе типы материнской помощи, привлечение эгрегора (обычно, он берет плату за это), работу с психологией пациента и завернутые в религиозную упаковку методики биоэнергетического воздействия.