А чего тут надеяться, так и есть. Жизнь всегда говорит - "Да, дорогая!" (ну, или "Да, дорогой!").
Мы ей: "Да чего там, я могу это сделать!" А она: "Да, дорогая!"
Или например: "Нет, у меня точно не получится!" А она (с любовью в голосе): "Да, дорогая!"

.ЛУЛУ
Инспектор в сумасшедшем доме увидел, как один из пациентов раскачивается на своем стуле, постоянно бормоча мягким довольным голосом: Лулу, Лулу... Что у него за проблема? -- спросил он у врача. Это все из-за Лулу. Эта женщина ушла от него, -- ответил доктор. Проходя по коридору мимо комнаты с мягко обитыми стенами, инспектор обратил внимание на другого пациента, который бился головой о стенку и стонал: Лулу, Лулу... Что, Лулу стала проблемой и для этого человека? Да, -- ответил врач, -- этот в конце концов женился на ней.

В жизни есть только два вида горя: не получить то, к чему стремишься, -- и заполучить это..

СОКРАТ НА БАЗАРЕ

Будучи истинным философом, Сократ верил, что мудрый человек инстинктивно ведет скромную жизнь. Сам он даже не носил туфли, хотя его всегда тянуло на базар поглазеть на всевозможные товары, выставленные там. Когда один из его друзей спросил, зачем он так поступает, Сократ ответил: "Мне нравится ходить туда и осознавать, без скольких вещей Мне приятно жить!"

Духовность проявляется не в знании того, что ты хочешь. Духовность проявляется в понимании того, что тебе не нужно. Истории известны люди, которые сделали богатой жизнь не только для себя, но и для других тем, что практически ничего не имели.

СЕКРЕТ ЛУЧШЕГО ЧАЯ
В Японии был некий клуб джентльменов, которые встречались друг с другом, чтобы обсудить новости и выпить чаю. Помимо других увлечений, они любили находить дорогие разновидности чая и создавать новые сорта с изысканным вкусом. Однажды пришла пора самого старого члена клуба развлечь своих коллег. Он разливал им чай с большой торжественностью, отмеряя каждому члену клуба листья из золотого сосуда. Чай получил высочайшую оценку у присутствующих; они стали спрашивать, что за чайную смесь с таким изысканным вкусом он придумал. Старейшина улыбнулся и ответил: "Джентльмены, чай, которому вы дали очень высокую оценку, пьют крестьяне на моей плантации. Самое лучшее в жизни стоит недорого, и его не нужно долго искать".

ГУРУ И ЖЕМЧУГА

Однажды гуру сидел, погрузившись в медитацию на берегу реки. К нему подошел ученик и положил к его ногам две огромные жемчужины в знак любви и уважения. Гуру открыл глаза, поднял одну из жемчужин и взял ее в руку столь неосторожно, что она выпала из руки и покатилась по берегу в воду. Шокированный ученик нырнул за ней в реку; он нырял до вечера, но так и не сумел найти жемчуг. В конце концов -- обессиленный и мокрый -- он прервал медитацию учителя: -- Ты видел, куда она упала. Покажи мне место, и я достану ее для тебя. Тут гуру поднял другую жемчужину, швырнул ее в воду и сказал: -- Вон там!

Не стремись владеть вещами, ибо на самом деле ими нельзя владеть. Убедись, что они не поработили тебя, и ты станешь венцом творения.

ДВА ДОЛЛАРА

Одна семейная пара приехала к своим друзьям в другой конец страны. Их повезли на скачки. Очарованные видом лошадей, мчавшихся по кругу ипподрома, муж и жена весь вечер играли в тотализатор, пока у них не осталось всего два доллара. На следующий день муж сказал, что пойдет на скачки один. В первом заезде он поставил на аутсайдера свои два доллара, и лошадь пришла к финишу первой. Он поставил весь свой выигрыш на следующий заезд и вновь выиграл. В этот день ему очень везло; вечером его выигрыш составил пятьдесят семь тысяч долларов. На пути домой ему попался игорный дом. Внутренний голос, тот самый, что подсказывал ему сегодня, на какую именно лошадь нужно ставить, сказал ему: -- Зайди и сыграй. Человек зашел внутрь и увидел перед собой рулетку. Голос сказал: -- Номер тринадцать. Человек поставил все свои пятьдесят семь тысяч долларов на номер тринадцать. Когда рулетка замерла, крупье объявил: -- Номер четырнадцать. Он вернулся домой с пустыми карманами. У двери жена спросила: Ну, как ты сыграл? Муж пожал плечами: Проиграл два доллара, -- ответил он.

Подумай об этом: ты никогда не теряешь больше, чем ты теряешь, -- независимо от того, что ты теряешь.

НИКОМУ НЕ ГОВОРИ СВЯЩЕННУЮ МАНТРУ
Посетитель стал на колени во время ритуала посвящения в ученики. Гуру прошептал ему на ухо священную мантру, предупреждая, чтобы он никому о ней не говорил. А что случится, если я расскажу о ней? -- спросил последователь. Всякий, кто узнает твою мантру, освободится от оков невежества и страдания, но сам ты будешь исключен из учеников и предан проклятью! Услышав эти слова, ученик побежал на рыночную площадь, собрал вокруг себя огромную толпу и повторил священную мантру, чтобы все ее услышали. Ученики доложили об этом гуру, настаивая на том, чтобы провинившегося монаха исключили из монастыря за непослушание. Гуру улыбнулся и ответил: -- Его мне нет нужды учить чему-либо. Его поступок показал, что он сам себе гуру.

КАК БУДДА СОЗДАЛ СВОЙ СРЕДИННЫЙ ПУТЬ
Когда Будда впервые пустился в духовные искания, он практиковал аскетизм. Однажды мимо дерева, под которым он медитировал, случайно проходили два музыканта. Один сказал другому: -- Не перетягивай сильно струны своего ситара, чтобы они не лопнули. Не позволяй им свободно висеть, а то не сможешь воспроизвести звук. Выбери золотую середину. Эти слова ударили Будду с такой силой, что просто перевернули его подход к духовности. Он был уверен, что слова предназначались лично ему. С той минуты он отказался от аскетизма и стал вести простой, легкий, умеренный образ жизни. По существу, его подход к просветлению называется Срединным Путем.

Он согласился, сказав им, что взял их трехмесячным испытательным сроком. В течение девяноста дней Мастер не давал им заданий, не проводил с ними бесед и не приглашал на собрания.

Когда испытательный срок истекал, он позвал их во двор и сказал:

- Я хочу, что бы вы вышли за ворота, там стоят верблюды. Пусть каждый из вас возьмет одного верблюда за уздечку и, перебравшись за стену, перетащит через нее верблюда.

Первый ученик сказал:

- Мастер, я слышал, что сказано: используй ум. Мой ум говорит мне, что это невозможно, а моя интуиция говорит мне, что ты дал задание, чтобы проверить, есть ли у меня здравый смысл или нет.

- Итак, ты не станешь пытаться перетащить верблюда через стену?

- Я не стану, Учитель, и пусть это не выглядит как непослушание.

Тогда Мастер повернулся ко второму ученику:

- А что ты ответишь?

Не сказав ни слова, ученик вышел за ворота, и направился к верблюдам. Он взял уздечку и, подведя верблюда к стене, попытался взобраться на нее, но у него ни чего не вышло, так как он держал уздечку в руке.

- Достаточно, - сказал Мастер, - верни животное на место и возвращайся.

Через несколько минут они все трое стояли во дворе, и Мастер сказал:

- Всем хорошо известно, что Путь требует от идущего самых разных способностей. Сюда входят и ум, и послушание, и многое другое.

Послушание не менее важно, чем ум и здравый смысл. Каждый, кто пытается чего-то кому-то научить, знает, что люди предпочитают использовать свой интеллект и чувство здравого смысла взамен послушания, нарушая, таким образом, баланс этих трех качеств. Большинство людей считает, что найти остроумный выход предпочтительней, чем делать то, что тебе говорят, хотя на самом деле ни одна из этих вещей не более важна, чем другие. Теперь мы можем найти интеллектуалов повсюду, но где взять людей, которые способны слушаться?

Итак, первый ученик не выдержал испытания, потому что придает слишком много значения интеллекту. Второй остается со мной, так как он не впал в соблазн очевидности, которая отсекает нас от наших способностей.

Мастер повернулся ко второму ученику и спросил его, почему он попытался сделать невозможное.

Он отвечал:

- Я знал, что ты знаешь, что это невозможно, так что в послушании не было никакого вреда, так как я видел к чему оно вело. Я чувствовал, что сказать «Это невозможно. Я не стану пытаться из-за здравого смысла» было проще всего. У каждого хватит здравого смысла, чтобы отказаться от повиновения. Поэтому я подумал, что ты проверяешь, способен ли я повиноваться и отказываться от легких решений.

-Что ты там так внимательно рассматриваешь? – спросил своего друга внезапно возникший демиург Кронс.

Орсан действительно стоял у голографической карты вселенной и что-то на ней искал.
-Да вот, уважаемый демиург Кронс, ищу Землю.
-А зачем тебе, позволь спросить, Земля?
-Понимаешь, я тут взглянул на календарь, а напротив слова Земля стоит пометка – Судный день. И красным подчеркнуто – просрочено. Надо дело поправить…
-А на много просрочено?
-Да как тебе сказать…ээээ…примерно на десять двухсот шестидесяти тысячных галактического года…

Демиург Кронс приблизился к карте и ткнул пальцем. – Да вот она, твоя Земля. И тут же среди паутины следов событий вначале выделилась крохотная желтая точка, которая стала расти, а вокруг нее обозначились еще более мелких девять точек – планеты. – Вот эта, третья…
-Попалась! – довольно потирая ладошками, отметил демиург Орсан. Он выхватил голубоватый шарик, выросший на его ладони размером в футбольный мяч. – Ну посмотрим, что тут обитатели натворили за последних эээ…2010 оборотов вокруг светила своего… Примерно столько прошло с тех пор, как я побывал с инспекцией на этой паршивой планетке…
-Можешь и не смотреть, - произнес демиург Кронс. – я тебе и так могу сказать вкратце: ну вот, слушай….и Кронс заглянул в свою миниатюрную записную книжку, тут же развернувшуюся в некую пространственную структуру, похожую на клок паутины. – Значит так. Эээ…. 90% животного мира уничтожено твоими любимыми людьми. Качество атмосферы стало хуже на 80%. А впрочем загадили все…и атмосферу и реки и моря и океаны и вся земля в отходах…да и полезных ископаемых почти не осталось…
-Ну и зачем же они такое натворили? Разве у них есть запасной дом? – удивленно спросил демиург Орсан.

-Тут уважаемый Орсан, дело вот в чем, по моему мнению. Хотя религий мы оставили им не мало, но не верят они в бессмертие своих душ. А видят старость и свое увядание повседневно. Следовательно и верят в неизбежность своей смерти. Что, как ты сам понимаешь, намного очевиднее, чем загробная жизнь. А второй простой и постоянный пример их наблюдения – это отношения в животном мире. Там сам же знаешь, все друг друга едят постоянно. Где же тут о морали думать да об этических нормах…

-То есть, ты считаешь, уважаемый Кронс, что это мы что-то напортачили? - обиженно произнес Орсан. – Но мы же дали им разум…

-Вот-вот. Разум. По разуму-то они и выбрали свои приоритеты. «После нас хоть потоп!». Короче, как пауки в банке…

Демиург сидел подавленный и рассуждал вслух. – Хм…тогда зачем им Судный день…они и без нашего вмешательства с этим хорошо справляются….
-Ну, а я тебе о чем? А ты там подчеркиваешь – «просрочено». Не морочь себе голову. Всё мы правильно сделали. И в нужные сроки они сами себе свой собственный судный день устроят. Плюнь лучше на это, да пошли чай пить. У меня варенье из малины есть. Да марципаны вкуснейшие…
-А что, пожалуй и плюну, - повеселел демиург Орсан. - Пошли, приятель.

И два могущественнейших Бога зашагали в обнимку сквозь пустоту, по тонкой серебряной нити.

Притча про Луну

Ночь. На улице стоят два человека.

— Чему вы улыбаетесь? — спрашивает один другого.
— Да вот, любуюсь Луной.
— Чем любуетесь?
— Луной, — человек показывает на Луну пальцем, но его собеседник даже не поднимает головы.
— Какой Луной? — спрашивает он.
— Да вот же она, — удивляется человек, — прямо перед вами, жёлтая такая.
— Жёлтая?! О Боже! Надо кому-нибудь рассказать!

Через полчаса вокруг человека собирается толпа.

— Учитель, расскажи нам о Луне, — робко просит делегат от толпы.
— Какого лешего тут рассказывать? — горячится человек. — Поднимите головы — и всё увидите сами.

Кто-то, не отрывая от человека преданных глаз, торопливо пишет в своем блокноте: «Стоит лишь поднять голову, и взору откроется луна, жёлтый круг на фоне чёрного неба…»

— Ты чего это пишешь? — насторожённо спрашивает человек.
— Кто-то должен сохранить учение для потомков, а если не я, то кто?
— Какое, к чёрту, учение?! Просто подыми голову!!!
— Поднять голову не сложно, а просто… — вновь начинает строчить новоявленный евангелист, но человек бьёт его снизу кулаком в подбородок, и перед глазами пишущего мелькает жёлтое пятно.
— Что это было, Учитель???
— Луна.
— Боже, я увидел Луну. Я увидел Луну! Луну!!!
— Он увидел Луну, — волнуется толпа и начинает водить вокруг потирающего подбородок луновидца хоровод.

Человек, между тем, машет на всё это дело рукой и уходит прочь, любуясь полнолунием…

Через две тысячи лет кто-то читает лунное евангелие и тяжело вздыхает.

— А толку-то, — думает он. — В те времена Учитель был рядом и всегда мог дать тебе по зубам в нужный момент. Некоторые, правда, утверждают, что одной книги достаточно и что они собственными глазами видят Луну каждую ночь, но кому можно верить в наше время? А может, и вообще сказки всё это, вот чего я вам скажу…

Один мудрец всю жизнь был счастливым. Он все время улыбался, смеялся, никто и никогда не видел его грустным. Когда он состарился и уже лежал на смертном одре, собираясь уйти в мир иной, один из его учеников сказал:
- Мы поражены вами, Учитель. Почему вы никогда не грустите? Как вам это удается?

На что старик ответил:

- Когда-то, когда я был молодым, я спросил об этом же у своего мастера. Мне было семнадцать лет, а я уже был несчастным. Мой мастер был стар, ему было семьдесят, а он сидел под деревом и смеялся, как казалось, без всякой видимой причины. И он сказал мне: "Когда-то я был таким же печальным, как ты. И вдруг меня осенило: это же МОЙ выбор, МОЯ жизнь! И ведь я делаю этот выбор - каждый день, каждый час, каждую минуту". И с тех пор каждый раз, просыпаясь, я спрашиваю себя: Ну, что ты выберешь сегодня: печаль или блаженство? И всегда получается так, что я выбираю блаженство

В одной деревне жил очень бедный человек. У него было много детей, и соседям тяжело было смотреть на бедствия этой семьи. Как-то раз ученики пришли к Учителю и спросили, почему тот не помогает бедняку. Учитель отмалчивался, но ученики настаивали. Тогда Учитель попросил учеников пригласить бедняка на встречу с ним. Встреча была назначена на середине моста через реку. В назначенное время бедняк подошел к Учителю. Учитель спросил его, не видел ли тот что-нибудь, когда шел по мосту. Тот сказал, что впервые решил посмотреть на небо, а потому не смотрел вниз. Учитель подошел к ученикам и показал на мешок, стоящий в начале моста. Там было золото, но бедняк не захотел его увидеть.

Мораль: помощь идет впрок только тем людям, которые готовы ее принять

Мексиканец ответил, что недолго. Тогда американец спросил, почему он не остается в море дольше, и не ловит больше рыбы.

Мексиканец ответил, что ему хватает, чтобы обеспечивать семью. Тогда американец спросил:

— А что ты делаешь все остальное время?

Мексиканский рыбак ответил:

— Я сплю допоздна, немного рыбачу, играю с детьми, провожу сиесту с женой Марией, каждый вечер гуляю по деревне, где я пью вино и играю на гитаре с моими друзьями. Я живу полноценной жизнью.

Американец усмехнулся:

— Я закончил Гарвард по направлению Делового Администрирования и мог бы тебе помочь. Тебе нужно проводить больше времени в море, и, в случае успехов, купить лодку побольше, затем несколько лодок. В итоге, у тебя будет целый флот рыбацких лодок. Вместо продажи улова посреднику, ты можешь продавать напрямую переработчику, и со временем открыть свой собственный завод. Ты будешь контролировать переработку и продажу продуктов. Затем тебе придется переехать из этой деревеньки в Мехико, потом в Лос-Анджелес, и, наконец, в Нью-Йорк, откуда ты будешь контролировать свое расширяющееся предприятие.

Мексиканский рыбак спросил, сколько времени на это уйдет? Американец ответил, что 15-20 лет.

— А потом?

Американец рассмеялся и сказал, что дальше начинается самое приятное:

— В нужное время можно продать акции компании и стать очень богатым, заработав миллионы.

— Миллионы... а дальше? Американец сказал:

— А дальше ты сможешь уйти на отдых. Уехать в маленькую деревушку, где ты будешь спать допоздна, немного рыбачить, играть с детьми, проводить сиесту с женой, гулять вечерами по деревне, где можно попить вина и поиграть на гитаре с приятелями.

Какой урок мы можем извлечь из всего этого? Нет ничего хорошего в том, чтобы быть человеком, у которого просто есть деньги, прелесть в том, чтобы быть по-настоящему богатым человеком.

А как происходит в Вашей жизни? Работаете ли Вы на деньги или заставляете деньги работать на Вас? Богаты ли Вы по-настоящему или у Вас просто есть деньги?

Обезоруженный, обнаженный, естественный — он такой, какой есть.
Это вопрос бытия, а не становления.

Ложь не может стать правдой, личность не может стать вашей душой.
Невозможно сделать несущественное существенным.
Несущественное остается несущественным, а существенное остается существенным — они не превращаются друг в друга.

Стремление к истине — это не что иное, как создание еще большей путаницы.
Не нужно достигать истины.
Ее нельзя достичь, она уже есть.
Нужно только оставить ложь.

Все цели, идеалы, идеологии, религии, исправления и улучшения — это ложь. Остерегайтесь их.
Осознайте тот факт, что в вашем нынешнем состоянии вы — это ложь, управляемая и культивируемая другими.

Гнаться за истиной — значит отвлекаться и откладывать.
Так вы скрываете ложь.
Увидьте ложь, загляните в глубину лжи вашей личности.
Потому что видеть ложь — значит перестать лгать.
Перестать лгать — значит больше не искать истину.

В то мгновение, когда ложь исчезнет, возникает истина во всей своей красоте и сиянии.

Когда вы видите ложь, она исчезает, и то, что остается, — это истина.

ОШО