Главная » 2010 » Сентябрь » 24 » 24 сентября — 267-й день года (268-й в високосные годы) в григорианском календаре. До конца года остаётся 98 дней
24 сентября — 267-й день года (268-й в високосные годы) в григорианском календаре. До конца года остаётся 98 дней
09:35
Народный календарь Православие. День памяти преподобного Силуана Афонского (1938)
Преподобный Силуан Афонский, известный в миру под именем Симеон,
родился в 1866 году в в благочестивой семье крестьянина Иоанна
Антонова, которая проживала в селе Шовском Шовской волости Лебединского
уезда Тамбовской губернии. Родители Симеона были людьми трудолюбивыми,
кроткими и от природы мудрыми, хотя и неграмотными. Как впоследствии
вспоминал старец, большая и дружная семья жила бедно, однако, никогда
не отказывала в помощи нуждающимся, порой даже делясь с ними последним.
Особенно радушно в семье принимали странников. Отец беседовал с ними о
Боге и христианской жизни, и эти беседы производили сильное впечатление
на восприимчивую душу отрока Симеона.
С детства Симеон трудился вместе со старшими, в меру сил помогая отцу в
поле и братьям на строительных работах в помещичьем имении. Возможно,
по этой причине он был вынужден оставить сельскую школу, проучившись в
ней только «две зимы». Но стремление к знаниям было присуще
преподобному всегда.
Жизнь набожной семьи Антоновых была неразрывно связана с храмом,
посещение которого прививало Симеону с младенчества чувство
благоговения перед словом Божиим, воспитывало его в духе христианского
смирения и других добродетелей. В храме он постигал церковную грамоту,
учился сосредоточенной молитве, внимал чтению «Жития святых». Спустя
несколько лет юноша, возлюбив Господа всей душой, открыто пожелал
удалиться в монастырь и принять постриг. Его стремление, однако, не
встретило поддержки у отца, который настоял на том, чтобы сын сначала
поступил на военную службу и лишь после ее прохождения принял решение,
кем ему стать.
Преподобный Силуан Афонский
Повинуясь
родительскому слову, Симеон вернулся к своей обычной жизни. Было ему в
ту пору девятнадцать лет. Благочестивое намерение вскоре оставило его,
и он, подобно многим своим сверстникам, поддался соблазнам мира.
Молодой, красивый, сильный, а к тому времени уже зажиточный, он
наслаждался жизнью и в шумной суете мира начал было забывать первый зов
Божий к иноческому служению.
Но Господь уберег его от погружения в греховную пучину, вновь призвав
уйти от мирской суеты и вступить на путь монашества. Однажды,
вернувшись домой с гулянья, он задремал и в тонком сне, глядя на себя
как бы со стороны, увидел, как в него проникает «смрадный змий».
Почувствовав отвращение, он проснулся и в момент пробуждения услышал
слова, произнесенные Самой Пресвятой Богородицей: «Ты проглотил змия во сне и тебе противно; так и Мне нехорошо смотреть на то, что ты делаешь».
Осознав свои грехи, юноша горячо раскаялся в них перед Господом и
возблагодарил Божию Матерь за проявленную к нему доброту. К Симеону
вновь вернулось желание посвятить свою жизнь Богу.
Воинскую службу Симеон проходил в Санкт-Петербурге
Он считался исполнительным воином, примерным в поведении, верным в
отношениях с товарищами по службе, за что его и любили сослуживцы. В
армии с особой силой проявился дар его мудрого совета, следуя которому,
многие обрели душевный покой и благополучие. Уйдя на службу с живой
верой и глубоким покаянным чувством, Симеон никогда не забывал о Боге.
К тому времени определилось и место его будущих монашеских подвигов — Святая Гора Афон. Незадолго до окончания воинской службы Симеон испросил молитв и благословения святого праведного Иоанна Кронштадского.
Всего одну неделю Симеон пробыл дома после окончания службы. Собрав
подарки для монастыря и необходимое в дорогу, он попрощался со всеми и
отправился на Афон.
Осенью 1892 года преподобный прибыл на Святую Гору и был принят
послушником в Русский Пантелеимонов монастырь в пору расцвета этой
обители. Жизнь послушника в монастыре была проста, доступна и внешне
ничем не примечательна: сначала его послушанием была тяжелая работа на
мельнице, на смену которой пришел хлопотливый труд эконома, заведование
мастерскими, продовольственным складом, а на склоне лет — торговой
лавкой. Пройдя путь начальных иноческих испытаний, в 1896 году Симеон
был пострижен в мантию с именем Силуан, а в 1911 году — в схиму с
оставлением прежнего имени.
Своих учеников преподобный не имел и в послушании у какого-либо
определенного старца не находился. Сам он, подобно большинству монахов,
воспитывался в атмосфере общей для иноков Афона духовной традиции,
проводя, как того требовал многовековой уклад жизни в обители, дни в
непрестанной Иисусовой молитве, на длительных богослужениях в храме, в
постах и бдениях, частой исповеди и причащении Святых Христовых Тайн,
чтении духовных книг и труде. С первого и до последнего дня преподобный
явил собой образ совершенного послушания.
Прожив 46 лет в обители с общежительным уставом, подвижник никогда не
стремился к уходу в затвор или к удалению в пустырь, считая, что это
лишь вспомогательные средства, а не цель христианской жизни. В то же
время он был далек и от мирских интересов. Постоянно находясь среди
людей, старец хранил ум и сердце от посторонних помыслов, очищал их от
страстей для молитвенного предстояния Богу, утверждая, что это самый
короткий путь к спасению. Вся жизнь его была сердечной молитвой «до
великих слез», исключительно высоким подвигом любви к Господу. Преподобной Феодоры Александрийской и ее мужа.
Преподобная Феодора Александрийская и ее муж жили в Александрии. В их
семье царили любовь и согласие, и это было ненавистно врагу спасения.
Побуждаемый диаволом, один богатый человек прельстился красотой молодой
Феодоры и начал всеми способами склонять ее к прелюбодеянию, но долгое
время не имел успеха. Тогда он подкупил женщину-сводницу, которая ввела
в заблуждение доверчивую Феодору, сказав, что грех, совершаемый ночью,
Бог не вменяет в вину. Феодора изменила своему мужу, но вскоре
опомнилась и, осознав гнусность падения, возненавидела себя, нещадно
била себя по лицу и рвала на голове волосы. Совесть не давала ей покоя,
и Феодора отправилась к знакомой игумении и рассказала о совершенном
преступлении.
Игумения, видя отчаяние молодой женщины, возбудила в ней веру в
Божественное прощение и напомнила евангельскую притчу о грешнице.
омывшей слезами ноги Христа и получившей от Него прощение своих грехов.
В надежде на милосердие Божие Феодора сказала: "Верую Богу моему и
отныне не буду совершать такого греха, а содеянный постараюсь
загладить". В ту же минуту преподобная Феодора решила уйти в монастырь,
чтобы очиститься в подвиге и молитве. Она тайно покинула семью и,
переодевшись в мужской костюм, направилась к мужскому монастырю, ибо
боялась, что муж найдет ее в женской обители. Игумен обители не
благословил пустить ее даже во двор, испытывая твердость пришельца.
Преподобная Феодора осталась ночевать у ворот. Утром она, припав к
ногам игумена, назвалась Феодором из Александрии и просила оставить ее
в монастыре для покаяния и иноческих подвигов. Видя чистосердечное
намерение пришельца, игумен согласился.
Даже опытные иноки удивлялись всенощным коленопреклоненным молитвам,
смирению, терпению и самоотвержению Феодора. Святая подвизалась в
монастыре восемь лет. Ее тело, некогда оскверненное прелюбодеянием,
стало видимым сосудом благодати Божией и вместилищем Святого Духа.
Однажды святая была послана в Александрию для покупки хлеба.
Благословляя ее в путь, игумен наказал, в случае задержки в пути,
остановиться в соседнем, Енатском монастыре. В гостинице Енатского
монастыря проживала тогда дочь игумена, пришедшая навестить отца.
Прельщенная красотой молодого инока, она стала склонять преподобную
Феодору ко греху любодеяния, не зная, что перед ней женщина. Услышав
отказ, она совершила грех с другим гостем и зачала. Преподобная же,
купив хлеб, возвратилась в свою обитель. Через некоторое время отец
бесстыдной девицы, заметив совершенное преступление, стал выпытывать у
дочери, кто ее обольстил. Девица указала на Феодора-монаха.
Отец немедленно сообщил настоятелю монастыря, в котором подвизалась преподобная Феодора.
Игумен призвал Феодора и рассказал ему об обвинении. Инок твердо
ответил: "Бог свидетель, я этого не делал", и игумен, зная чистоту и
святость жизни Феодора, не поверил клевете. Когда любодейца родила,
енатские монахи принесли младенца в монастырь, где жила подвижница, и
стали укорять иноков в нечистой жизни. На этот раз и игумен поверил
клевете и разгневался на невиновного Феодора. Младенца вручили
преподобной и с бесчестьем выгнали ее из монастыря.
Феодора смиренно покорилась новому испытанию, усматривая в нем
искупление прежнего греха. Она поселилась с ребенком неподалеку от
обители в шалаше. Пастухи из жалости давали молоко для младенца, а сама
преподобная питалась только дикими травами. В течение семи лет,
перенося невзгоды, святая подвижница находилась в изгнании.
Наконец, по просьбе иноков, игумен позволил ей возвратиться в монастырь
вместе с младенцем, где она два года прожила в затворе, поучая ребенка
страху Божию. Игумен обители получил от Бога откровение, что грех инока
Феодора прощен. Благодать Божия пребывала на иноке Феодоре, и вскоре
все монахи стали свидетелями знамения, совершившегося молитвами
подвижницы.
Однажды в той местности во время засухи пересохли все источники воды.
Игумен сказал братии, что только Феодор сможет отвратить бедствие.
Призвав преподобную, игумен велел ей принести воду из высохшего
колодца. По благословению игумена преподобная Феодора принесла воду,
после чего вода в колодце уже не пересыхала. Смиренная Феодора
говорила, что чудо совершилось по молитве и вере их игумена.
Перед смертью преподобная Феодора затворилась в келлии с отроком и
завещала ему любить Бога, повиноваться игумену и братии, хранить
молчание, быть незлобивым и кротким, избегать сквернословия и
празднословия, любить нестяжательность, вспоминать их скитальческую
жизнь. После того, став на молитву, она в последний раз просила у
Господа прощения грехов. Вместе с ней молился и отрок. Скоро слова
молитвы замерли на устах подвижницы, и она спокойно отошла в Горний мир
(† ок. 474-491). Господь открыл игумену о духовном совершенстве инока
Феодора и о его сокровенной тайне. Настоятель, дабы снять клевету с
почившей, в присутствии настоятеля и братии Енатской обители рассказал
о видении и для удостоверения открыл перси преподобной. Енатский игумен
и братия содрогнулись от ужаса за свое великое прегрешение и, припав к
святому телу, со слезами просили прощения у преподобной Феодоры.
Известие о святой подвижнице дошло до супруга преподобной Феодоры. Он
принял постриг в монастыре, где спасалась его жена. Отрок, воспитанный
преподобной, также пошел по стопам своей приемной матери. Впоследствии
он стал игуменом этого монастыря.
Традиции и приметы
Федорины вечерки.
Федора Замочи Хвосты.
«Осенние Федоры подол подтыкают (от грязи), а зимние Федоры (30 декабря/12 января) платком рыло закрывают (от холода)».
Осеннее равноденствие. «В Федору лето кончается, осень начинается».
«Не всякое лето до Федоры дотянет».
«Две Федоры в году — осенняя и зимняя, одна — с грязью, а другая — со стужей».
