Католический календарь.
 Вид на старый Люксембург
25 мая (дата для 2010 года)
Во вторник после Троицы в Эхтернахе (Echternach) отмечается
праздник в честь святого Виллайброрда, покровителя Люксембурга, чьи
останки хранятся в Базилике города.
По этой традиции, которая датируется, по крайней мере, годом смерти
святого Виллайброрда (739), паломники танцуют для очищения от грехов.
Участники праздника собираются в сквере перед городским аббатством,
танцуют под удары огромного колокола 16-го века, шествуют по улицам
города и поднимаются в Базилику, чтобы посетить останки святого.
Согласно легенде, мелодия, под которую они танцуют, игралась на скрипке
средневековым вором. В качестве последнего желания перед казнью он
попросил сыграть на ней на городском рынке. Мелодия была настолько
живая, что люди начали танцевать, и в образовавшемся беспорядке он
сумел убежать, избежав наказания.
Традиция была принята христианами в честь святого Виллайброрда в
попытке избавления от ужаса болезней типа танца святого Витта и чумы.
Теперь традиция занимает важное место в католическом календаре,
привлекая паломников со всей Европы.
Православный календарь
День памяти святителя Епифания, архиепископа Кипрского (403).
Святитель Епифаний, епископ Кипрский, жил в IV веке в Финикии, по
происхождению был еврей, в молодости получил хорошее образование. Он
обратился к христианской вере после того, как увидел одного монаха, по
имени Лукиан, отдавшего нищему свою одежду. Пораженный милосердием
монаха, Епифаний просил наставить его в христианстве. Он принял Крещение
и удалился в монастырь, устроенный его наставником Лукианом. В
монастыре он подвизался под руководством опытного старца Илариона
занимался перепиской греческих книг, преуспевая в иноческой жизни.
Святой Епифаний за свои подвиги сподобился дара чудотворений, но, чтобы
избежать людской славы, он удалился из обители в пустыню Спанидрион.
Там его захватили разбойники и три месяца держали в плену. Своим
словом о покаянии святой привел одного из шайки разбойников к святой
вере в Истинного Бога. Когда святого подвижника отпустили, с ним ушел и
разбойник. Святой Епифаний привел его в свой монастырь и крестил с
именем Иоанн. С тех пор он стал верным учеником святого Епифания и
тщательно записывал жизнь и чудотворения своего наставника. Молва о
праведной жизни святого Епифания распространялась далеко за пределы
обители. Святой вторично удалился в пустыню вместе с Иоанном. Но и в
пустыню к нему стали приходить ученики. Так возникла новая обитель.
Через некоторое время святой Епифаний и Иоанн предприняли путешествие в
Иерусалим для поклонения его святыням и оттуда возвратились в монастырь
Спанидрион. Жители города Ликии послали к святому Епифанию инока
Поливия передать их просьбу занять епископский престол вместо
умершего архипастыря. Однако прозорливый подвижник, узнав об этом
намерении, тайно удалился в Пафийскую пустыню к великому подвижнику Илариону
(память 21 октября), под руководством которого он подвизался в молодые
годы. Святые два месяца провели в совместных молитвах, а затем Иларион
послал святого Епифания в Саламин. Там епископы собрались для избрания
нового архиерея вместо недавно скончавшегося. Старейшему из них,
епископу Паппию, Господь открыл, что епископом следует избрать
пришедшего в город инока Епифания. Когда Епифания нашли, святой Паппий
ввел его в церковь, где по послушанию воле участников собора Епифаний
должен был дать свое согласие. Так состоялось возведение на епископскую
кафедру Саламина святого Епифания около 367 года.
Святитель Епифаний прославился на архиерейской кафедре великой
ревностью о вере, любовью и милосердием к бедным, простотой нрава. Он
много претерпел от клеветы и зависти некоторых из своих клириков. За
чистоту своей жизни святитель Епифаний получил дарование видеть во
время Божественной литургии наитие Святого Духа на Святые Дары. Однажды
Святитель, совершая Таинство,
был лишен этого видения. Тогда он подозвал одного из клириков и тихо
сказал ему: "Выйди, сын мой, ибо ты сегодня недостоин присутствовать
при совершении Таинства".
На этом событии прервались записи его ученика Иоанна, так как он
заболел и скончался. Дальнейшее описание жизни святителя Епифания
продолжил второй его ученик Полувий (впоследствии епископ Ринокирский).
В конце жизни святителя Епифания по проискам императрицы Евдоксии и
Александрийского патриарха Феофила вызвали в Константинополь на собор,
который был созван для суда над великим святителем Иоанном Златоустом.
Но святитель Епифаний, не желая быть участником беззаконного собора,
покинул Константинополь. Во время плавания на корабле Святитель
почувствовал приближение своей смерти, он преподал своим ученикам
последнее наставление - соблюдать заповеди Божий и хранить ум от
нечистых помыслов - и через двое суток скончался. Жители города
Саламина с рыданиями встретили тело своего архипастыря и 12 мая 403
года с честью погребли в новой церкви, возведенной Святителем.
Седьмой Вселенский Собор наименовал святителя Епифания отцом и
учителем Церкви. В творениях святителя Епифания "Панарий" и "Анкорат"
содержится опровержение арианской и других ересей. В других сочинениях
встречается много драгоценных церковно-исторических преданий и указаний
на греческие переводы Библии.
День прославления священномученика Ермогена, патриарха Московского и всея Руси, чудотворца (1913).
Народные традиции и приметы: День Епифана. Епифан. День Ивана Головатого.
Если в этот день «утро в красном кафтане», т.е. ясная утренняя заря,
то это к жаркому, пожарному лету. Продолжают высадку капусты,
приговаривая завиваться ее в головки (Иван Головатый), см. 18 мая.
Позднее появление листьев у березы. Зацветает американский ясень.
Цветут ветлы. В садах зацветают поздние сорта яблонь. С 25 мая, при
сохранении теплой погоды, высевают в грунт семена огурцов. Но следует
помнить, что почти всегда до 12 июня бывают холода. На Епифана ясная утренняя зоря сулит пожарное лето. Если на Епифана утро теплое и солнечное - жди сухого лета. Зацветает рябина. Родившимся в этот день следует носить лазурит, изумруд. Покровительствует им цветок рябины. Именинники 25 мая
Православные: Герман, Денис.
Праздники 25 мая
В своей книге «Цыгане и традиции» писатель Зэймонд Бакли приводит два мифа о том, как цыганка Сара стала святой. Эти мифы упоминаются и в других источниках.
Согласно одной версии, Сара была египтянкой (под влиянием европейцев многие цыгане в XIX и XX веках верили в своё египетское происхождение). Она была служанкой Марии Саломеи и Марии Якобы(матерей святых Якова и Иоанна, родственниц Марии Магдалины) либо же Марии Магдалины и Девы Марии и путешествовала с ними. После жестокого шторма, когда женщины спаслись с корабля на маленькой лодочке, Сара по звёздам нашла верный путь и доставила своих хозяек к берегу.
По другой версии мифа, Сара была кочевой цыганкой и жила в таборе в те времена, когда ещё цыгане были язычниками. Однажды ей было видение о том, что к берегу должны пристать святые свидетели смерти Христовой, которым она должна помочь. Когда она подошла к морю, то увидела, что оно неспокойно, и праведники
в лодке не знают, как пристать к берегу. Тогда она бросила своё платье
на воду и поплыла на нём, как на плоту. Достигнув лодки, она помогла
святым причалить, а они обратили её в христианскую веру, первой среди цыган.
Значение имени
Обычно имя святой переводят как «Чёрная Сара», однако слово кали традиционно имеет также значение «цыганка».
Культ Сары Кали
Днём Сары Кали цыгане-католики считают 25 мая.
На французском побережье, в небольшом городе Сент-Мари-де-ля-Мер под местной церковью цыганами выстроено подземное святилище мифической святой, в котором стоят её статуя и алтарь. К этому святилищу ежегодно приходят тысячи паломников. Больше всего их приезжает 24 мая, в канун дня почитания Сары Кали. Начиная с 1912 года, в святилище стали запускать и нецыган.
В наступившую ночь 25 мая статую Сары выносят и окунают в море, символически повторяя крещение цыганки.
|
